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地理学:“气”的交媾指什么?

在堂局太极中,有两种阴阳之气作交媾,一是天地的阴阳交媾;二是堂局里山水的阴阳交媾。

最大势的阴阳交媾是天地交媾。

天地交媾图

天光之下,大地之上,天地物华精气在交感包容、孕育、孵化。

天为父地为母,天是阳地是阴,大阳大阴。天,包括风雨雷电、日月星辰乃至更广阔的天体宇宙等外力因素,地包括山河湖泊、动物植物乃至人类社会等因素。所有的阴阳之气,由小到大,又由大到小,作灵动的承载。地球除了地表地核在做不断的运动外,还在宇宙中自转,同时又在公转,而跟着的太阳系按照银河系的轨道运转,还有不知多少的天体轨迹也要遵循。

地球宇宙中的运动从不孤立,天星浩瀚,天体引力错综复杂,会直接影响到地球的所有物体而产生各种不同的变化。所以,峦头的太极,地与天的交媾是最大能量的交媾。这种交媾随着星运的变化而有衰、旺、进、退之分,衰时气煞,凶;旺时气和,吉。

峦头的一山一水,因生气的发生而形成太极堂局。生气在天周流六虚,在地发生万物,大气磅礴,无处不有,无时不在。生气藏于地中,人不可以看到,但循地之理可知。生气分为阴阳,虽运行于天,实出于地,行则万物发生,聚则山川融结。

太极晕从地下穴土的穴心,再到毡唇,到明堂,到龙虎,到后枕朝案,到大明堂,到一重又一重的水城、罗城,都是交媾的可见的堂局载体。

左右关砂交媾时的堂局情形

气运行于龙穴,有聚讲、坐讲,这样,气聚集在龙。龙峰有祖山、宗山、父母山,因威振一方而成权星、尊星、雄星,这样,气又凝聚在山势。穴经束咽后来气特旺,毡唇吐露在堂局太极的中心位置,这样,气聚于穴。堂局有收关、会局、收襟,方圆山水尽包裹,这样,气就聚在堂局。

龙以脉全为真,穴居中正之位又以立向得到消砂纳水为尊。制煞乘旺,脱煞扶生,得天运,又得地气,线法收纳有度为吉。这样,大地既出,穴位己有宅向,宅的背为阴面为阳,阴阳冲和,融入到堂局太极的阴阳中,成为新的整体。堂局太极的阴阳之气天地人和,交媾顺应,生化之机源源不断。