观音灵签第二十四,观音二十四签解签详解
求解观音灵签第24签 求姻缘!!
佛可不是会弄这些灵签的，这些恐怕都是一小部分人产生妄念而出现的。还是观音菩萨“灵签”，据我所知，佛门里面介绍婚姻那是犯戒的，不允许的。再说，你今生的婚姻情况不是什么一个签来决定的，而是你生生世世的因缘果报业力流转而决定和变现的。
观音灵签24求婚姻
观音灵签 第二四签: 殷郊遇师
吉凶: 下签
宫位：已宫
诗曰
不成理论不成家，水性痴人似落花；
若问君恩须得力，到头方见事如麻。
诗意
此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰
是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
仙机
家宅→不安
自身→险
求财→阻
交易→难
婚姻→待时
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→多灾
六畜→多灾
寻人→阻
公讼→亏
移徙→吉
失物→难见
疾病→急求神
山坟→不吉
观音灵签24:整体解译
意喻，做事当符合情理，才能成就。
若不依情理就会失落。
若问说这样做有多少功劳可得，其实难有功勋。
而且最后还事情一大堆。
本签精髓
不听忠告，故成祸源。违背誓言，故成灾祸。
凡事做事
此签意味，若想要把事情弄成，一些基本条件不可少。但是人性往往庸碌，不得要领，因此谋求不能得力，而且还把事情弄得乱纷纷。
因此，若你想要谋望成功，应该在基本条件上下工夫，先把基础打好，那才有指望。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
若欲求姻缘，当先正己性，若个性健康，方有好姻缘。
若问心仪对象可否交往
欲求心仪的他，当先端正自己的行为，若能心地善好，对人有关爱心，这才能顺利自己的姻缘。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若求姻缘有所成果，应该在相处与互动上更上一层楼，才能有好的成果。对他能体谅，凡事不计较，能够关怀对方，这是要努力的地方。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
由于相处不睦，德行表现不佳，以致双方终至分手局面。就算挽回，结果还是纷纷嚷嚷，与其如此，干脆另起炉灶，反而更安。建议改进自己不好的个性。
工作求职 创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若求工作，心态要正，要寻找「正业」，这才有展望。若有了工作，也是要以「正心」经营，这才会有好成果。
若问创业、事业前途
若发展事业，当循正途，只能走正道，这才有好前景。事业经营还要合乎天理，以免灾祸连连。
考试竞赛 升迁竞选
若欲在赛事中得利，务必遵守竞试精神与情操，若能如此，才能出头天。
投资理财
若想在投资理财中得力，务必遵守投资理财的法则，这才能顺遂。
经商生意
若想在经商生意中发财，务必遵守经商法则，若是违背，则会亏损。
房地交易
当卖则卖，当买则买，若是不能理性应对，则将吃亏。
治病健康
若欲养病，务必遵守养病法则，只有如此，才能康复。
转换变更
困顿失败的原因在于违背经营法则，只有改正此缺失才是治本之道。
求孕求子
若欲求孕生子，务必遵守养生法则，若是违背了，那就求孕不成。
官司诉讼
既然违背道德操守，那就有恶运降临，此乃果报，难逃制裁。
寻人寻物
大意而失物，恶人所夺取，既然是如此，如何能归还。
远行出国
远地求发展，但看君能力，若是力不足，安守则更佳。
典故
殷郊遇师。(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
求高手解签:求运程; (观音灵签第二十四签)不成理论不成家,水性痴人似落 ...
不好
老师,您能帮我看看这个签吗观音第24签
你今后问签不必再悬赏了。直接询问就好了。解惑是吾道中人的天职。
《殷郊遇师》此签的签意解读为：你目前有困境，有必须寻找出路的必要。但是这个职业的尾景不是很好，因此你可以将其当做过渡的一个跳板，先稳定现状的环境后再图新环境。因殷郊在落难之际立刻跟师父走﹝被师父救走﹞，表示提示你马上去上岗吧，记住待稳定后再重新寻求更好的职业。祝你幸福快乐。
请为我解观音灵签第二十四签,请帮个忙谢谢,谢谢
下签，从这支签上看此事暂时难以相续，既然解了你的签文就要告诉你签文对你的启示，这支签的意思是叫你无论什么情况把心放端正，依照道理去做事不急不慌，过了这段时间再看。
淮北市显通寺观音灵签第二十四签求子怎么解。
二四签、下签已宫：【殷郊遇师】 不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。
诗意：此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
