道和德是两种说法,其实是一个。

道是不可说,说出的道而不是道,是无为的范畴。道的本体是自然规律,是宇宙观、自然观、是阴阳属性。

徳是道的外在表现形式,属有为的范畴。人德的好坏直接影响道的规律运动而又直接反应德的外化。德是社会观、人生观、是喜恶对人的反应。

道德一体,道必须由德来蓄养,由道生之,在人体循环运动的过程。德的好坏是影响道的自然规律的属性,同时又在德上反应人的外化。万物靠道生,而德养,德不化就别想在修行上有所造诣,就是得一招半式,也是旁门小术,与道远矣。重道必须由思想意识来完成乾坤一统德的维系力,德顺承道的博大胸怀,人才会有超凡的气质。德行而道施,按道的规律布德就成可久可大的贤人德业,正性、保合大和的本性玄德。

经是阴阳循环的轨迹,只有弃除人的念头阴阳才会按规律循经而有序的运动而布施,有念头阴阳(道)就会改变。

所以说心就是道,不在徳上下一翻苦功,就不可能养自身的道。

得道二字就是灵魂无无明。不学而会,不求而得,是观阴阳功能自然运动所得的无字真经就叫得道。

不要离开自身去解释万物,大宇宙自然界该刮风就刮风,该下雨就下雨,是自然规律,人改变不了的。返回自身,管好自己的思想意识,思想意识是没有规律的,所以能修的就是思想意识,修到道的自然规律上来,才是正确的康庄大道。

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