《滴天髓》是古代中国命理学著作，相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人之命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。
此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推崇为命理学中的圣经。
滴天髓阐微·序
命理之学，玄虚难际，概易经之学，划为三家，一连山，二归藏，三周易。周易者，一曰数，二曰理。两相互驳，纷纭之至。古今通解之达人少矣。
古之求易数者，此书可见一斑哉。
连山易、归藏易今已失传，民间相命之术，实缘于此二易也。此书虽云命理之学，然言简意长，易数之旨也。
此书为命学家推崇备至，相传为京国撰，刘诚意注。道光间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地陰陽，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始现浙江海宁陈氏手抄秘本，得以复生，本书电子版以此为模本。录之载之，束之待君。
“出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。”
夫不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。
明人诗曰：闲坐小窗读周易，不知春去几多时。义理之意淡辞甘，欲辨欲阻，至远无穷，此之谓也。
是为序。
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