云说家风《易经》篇益卦（第42卦）：为什么有的父母伤害了儿女还以为是对孩
张建云
【云说家风·《易经》篇】第161天。
家风如瀑布。飞流直下的时候，山石感应、川河顺延、草木浸润、源远流长。山石、川河、草木如子孙，被瀑布之水冲击、洗刷和教化。
家风的形成非一朝半夕而就，乃几代人甚至更长时间的道德标准、思维方式、处世方法、说话语气、动作习惯汇聚成瀑布向下，只能向下地传递和奔泻。
所以，作为家长必须要思考自己的行为、语言、情绪、习惯、心念是否正确，因为最直接受益和最直接伤害的就是儿女，当然还有儿女的儿女，或者延续更久。
很多孩子的坏习惯，比如敲门声音大、吃饭吧唧嘴、躺着玩手机、开车打电话、滥用远光灯、车窗抛物、乱按喇叭等等，都是来自于父母的身教言传。所以，孔子要求我们：君子见善则迁，有过则改。
善，是对的，好的。见到优点就要向人家看齐，而有了过错就要及时改正。这几乎是所有人都懂的道理，但这里有个问题，你怎么知道人家所做的是对的还是错的？正象一个孩子从小就生活在一个乱糟糟的家庭，父母从来不懂得把厨房的盘子、地面、油烟机和垃圾桶清理干净，那么这孩子成家后也会把日子过得七零八落、一片狼藉，奇怪的夫妻竟然有共同的卫生标准，这就叫不是一家人不进一家门。
因为标准模糊、价值混乱，做子女的就无法做到见善则迁，有过则改。《易经·象传·益卦》的传辞说：风雷，益。
做父母的像风与雷的结合，这是自然现象，之后要下雨。雨会润泽大地，福泽子孙。前提，这雨水是干净的、有益的。在天如下雨，在地似瀑布，这便是家风的源泉。
益卦是《易经》64卦的第42卦，卦辞说：益，利有攸往，利涉大川。
益，上部是一股水向外漫出的样子，下部是“皿”，是一种容器，皿中有水，会水满外溢之意；益，本义是水满了漫出来向外流，是“溢”的古字。瀑布就是丰盈的水满了向山下奔流。
利有攸往，意思是适合前行，可以勇敢地开拓；利涉大川，表达的是不但适合前行，还可以到大舞台上一显身手。川，是河流之意；大川，是大江大河。能在大江大河里生存的自然非池中之物。
世界没有偶然，都是必然。之所以一个孩子做出卓越成就，除了自身努力之外更关键的是父母或爷爷奶奶以及祖辈的家风敦厚、性情淳朴、道德高尚。没有好家风，基本上是难以走出好孩子的。这又像一条大河，水是污染的，里面的鱼无一幸免。
孔子说：“益”，损上益下，民说（悦）无疆。自上下下，其道大光。
每个父母都是把自己所有无条件地施与儿女，这就叫：损上益下。民，在这里解读成孩子；说，当悦讲，高兴的意思。此刻我们又又把孔子“见善则迁，有过则改”的话搬出来了，时刻注意自己的言行、情绪和心念，正义、淳朴、美好的才能称得上大道，才是光明大道，所以叫：自上下下，其道大光。
什么是“下下”？
第一个下是动词，说得是父母的以身作则；第二个下是方位名词，指儿女和子孙。
意思是做父母的有意识地，将自己“见善则迁，有过则改”的行为师范给孩子，而不可以一股脑、不考虑、没过滤的泥沙俱下。“
孔子又说：“利有攸往”，中正有庆。
利有攸往，意思是不要操之过急，应该细水长流，慢慢来过。中，说得是把握火候和时机，过犹不及。正，是一颗初心，《大学》讲：正心。无论何时，遇到困难、迎接挑战和面对钱权名利都要把心思摆正，别忘记大义和道德。庆，是用中正之道对自己的奖励，而不是用喝酒、唱歌、睡懒觉做奖励。
孔子还说：“利涉大川”，木道乃行。
涉大川，是要经过大江大河，所以要有好船才可以远行，这就是：木道乃行。
大川、大舞台、大事业都是机会，但没有准备好德行、才艺和应有的能力与机会是失之交臂的。所以，我们培养孩子不可以只看分数，而忽略了重要的人格、性格和体格教育。
孔子最后说：益动而巽，日进无疆；天施地生，其益无方；凡益之道，与时偕行。
益动而巽，是益卦的卦象：下卦是震卦代表雷，上挂是巽卦，代表风。风雷齐动，就会广施霖雨，润泽大地，万物生长，生机勃勃。这就叫：日进无疆。如同父母，齐心协力、善始善终，恩爱有加，心心相印，就是一个家庭的幸福，就是对孩子最好的教育。父母是孩子的天地，将德行和道义赋予幻化在家里，受益的自然是儿女子孙，且无穷匮也。这就叫：天施地生，其益无方。
凡益之道，与时偕行：这是既然政、经济、外交的大道，同时是家风之道。对于家风是不可以一股脑不加过滤完全接受的，父母和祖辈的行为有时会过时，比如“长者先，幼者后。”上电梯的时候是要晚辈先进去用手挡住电梯的门，从而迅速按下所去楼层的按钮，但很多人还是大大方方、客客气气地让领导先进电梯。父母有些的缺点也是要剔除和规避的，做儿女的时刻要懂得“见善则迁，有过则改。”
每个人都是儿女，每个儿女也都会成为父母，既是家庭的创造者，也是家庭的继承者；既是瀑布，也是河流；既是风雷之后的大雨，也是大雨灌溉下的农田。想让家庭幸福、成功、美好只有一个办法：见善则迁，有过则改。
今天解读的原文是：
1、《易经·益卦》卦辞：利有攸往，利涉大川。
2、《易经·彖传·益卦》：“益”，损上益下，民说（悦）无疆；自上下下，其道大光；“利有攸往”，中正有庆；“利涉大川”，木道乃行；益动而巽，日进无疆；天施地生，其益无方；凡益之道，与时偕行。
3、《易经·象传·益卦》：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
张建云
天津家风研究院院长。
作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。
曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
