易经学习笔记64卦大意解读

易经是以人为中心，服务于人，帮助人提升自我心境智慧，道德修养，以应对纷繁复杂的各种社会情境问题的智慧宝典。系辞曰易经有四大功用：一是提升心境智慧，指导人的言论，让人如何说合理恰当的话，从而减少灾祸。二指导人的行为，教人如何行事才能够最大概率的成事。三教人认识自我，明心见性立志。四困惑不解，不知该当如何时，占问未来，预测吉凶，从而如高人点化般，调整自我言行，以趋吉避凶。

一阴一阳谓之道，所以易经是两卦两卦互为一体的，用两个卦从相反或说不同的角度去说明一个道理的。

也是初学，必有谬误，只做交流分享而已哦……

【上经】

1乾、坤：自强不息；厚德载物。（乾尊坤卑，尊者孕化生发也，并非尊贵高大，卑者顺从成全也，并非卑微低贱。乾男贵创造，故重在养志，志者精诚专一，远大高贵。坤女贵成全，故重在养德，德者简朴知足，慈爱柔顺。乾坤本是一体，修养到最后就是各有其性。也就是乾男也需要坤女的简朴知足，宽广慈爱之性，同样坤女也需要乾男的精诚专一，能屈能伸之性，两者的修炼犹如从相反的方向画圆一样，到最后就是不分彼此，都是进达圆满。）

2屯、蒙：生化万物；终身学习。

3需、讼：知足寡欲；合理分配。

4师、比：出师有名；比而不乱。

5小畜、履：善于保养；不以物喜。（履卦镜像修养德性，说的是致道的基础，用道时要和悦施德）

6泰、否：看淡得失；清静无忧。

7同人、大有：求同存异；坚定有为。

8谦、豫：纯真朴实，谦虚好学；内心愉快，自在有为。（谦卦镜像是说道的关键，居尊却能谦逊，教人要学会敬人守礼。豫卦镜像要增设城门，防备盗贼）

9随、蛊：有人追随；要防自满，被人蛊惑。（随卦镜像载重远行，使天下人获利）

10临、观：亲临指导办大事；被人观望模仿要有成。

11噬嗑、贲：制定法规，以武服人；以上帅下，文化引领。（系辞注解：噬嗑卦的镜像是聚拢货物进行交易）

12剥、复：厚德载物，功成身退；自我革新，和光同尘。（复卦镜像是说道的根本目的在于自我革新，贵在自知自明。行善自爱是一个不断积累，量变引起质变，进而才能有所作为的过程）

13无妄、大蓄：化解妄念，守正而行；畜养德行，行止不积。

14颐、大过：随时变革，止于当止；沉迷自我，嗜欲无度，难以自拔。（大过卦镜像远古之人死了，用柴草葬在野外就可，后世用棺椁，喻指奢侈必大过）

15坎、离：信仰不变；痴情不改。（系辞注解离卦的境象是用网捕鱼）

【下经】

16咸、恒：感情的建立要内心纯真朴实，没有私心，外表要和颜悦色，喜欢有感觉；在变动中求感情的恒久。（恒卦镜像是要人们坚守道德本分，能够应对繁杂的事物而不厌烦。）

17遁、大壮：功成身退；自强不息，在变革中求壮大。（大壮卦镜像制作房屋，挡风挡雨，保养身心）

18晋、明夷：精进明德，和光同尘；自贱合群，迂回前进。

19家人、睽：家人间要心中有爱，相互融合以同其志；睽，心中有疑惑也，和颜悦色，互相依赖。（睽卦镜像制作弓箭，威慑她人变心）

20蹇、解：蹇者坡脚难行也，比喻感情出现问题时，要越挫越勇，沉稳化解，止于至善；化解之道在于真情相待，自我革新，以求变化。

21损、益：损极而益，以损为进；自我革新，力求进业。（损卦镜像是修养道德的过程就是事事都是先难后易，教人避害之道在于修道自损，减少虚妄。系辞注解：益卦的镜像是制作和应用工具，解决问题，即充实道德，教人谋利之道。）

22夬、垢：刚正坚决，使人信服；不期而遇，持正以待。（夬卦镜像结绳记事被文字代替，喻指先进文化，势不可挡）

23萃、升：投其所好，取悦他人；重点关系要维护，维护之道在于和善柔顺。

24困、井：执念所困，化茧成蝶；自化其心，用之不竭。（困卦镜像是说要辨别道德，化解无知执念，教人少怨恨，如此才能转运亨通。井卦镜像是道德用之不竭的环境基础在心境智慧，只要自己能够提升自我心境智慧，就能够不出家门也能够德泽四方，教人辨别是非之道。）

25革、鼎：蔽旧革新，顺天应人；随机应变，内外皆通。

26震、艮：警醒奋发，革命变革；坚定初心，如如不动。

27渐、归妹：坚守本分，循序渐进；归妹者陪嫁侍女也，身处弱位，要内心和悦，调整革新自我状态，以待时而动。

28丰、旅：丰的关键在于相互依赖，变通成全。远行进业要坚守本分，有所依赖，找到贵人或有本事。

29巽、兑：自化以化他；自悦以悦人。（ 巽卦镜像是要学会自律自制，权衡时势利弊，能够做到进退自如，是在教人变通之道）

30涣、节：随缘聚散，情无所积；适宜调节，政通民和，或说心通烦恼无。（涣卦镜像划船渡河，获得利益。）

31中孚、小过：中孚者最合理恰当的状态就是纯真朴实，自在自得，随缘而化；人无完人，做任何事必有小过，不必挂心。（小过卦镜像做事有为，小过难免）

32既济、未济：万物一体，纯真性情，即是大智有为；循环往复，事无尽也，寄托于世，就要修纯其性，不管处在什么样的情境中，做什么样的事，只要力求做到为而不争的境界就好，做不到也无所谓，只是说做到最好。做到是永无止境的方向，不是目的。