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《奇门》如何趋吉避凶

(一)急则从神

所谓“从神”,就是指从值符,值符被称作天乙之神。

《烟波钓叟歌》中曰:“急则从神缓从门”,《奇门遁甲统宗》说:“如逢急难,宜从值符方下而行”。这就是说,事情危难紧急,没有选择三奇和吉门的充裕时间,便可从天盘值符所在之宫或地盘值符所在之宫而去,就会比较吉利,没有什么大的危险。所谓“从神”,就是指从值符,值符被称作天乙之神。

(二)缓从门

所谓“缓从门”,就是说事情不太紧急,可以比较从容地选择吉利的时间和吉利的方位去办。

1、首先从时间选择上,要尽量避开五不遇时和时干入墓的方位。所谓五不遇时,就是时干克日干的时辰,而且是阳克阳、阴克阴,所以主凶。具体而言即:

甲日庚午时,乙日辛巳时,丙日壬辰时,丁日癸卯时,戊日甲寅时,己日乙丑时,庚日丙子时,辛日丁酉时,壬日戊申时,癸日己未时。

时干入墓方位,即用事时辰天干落入其墓地所在之宫。

比如丙戌时,时干丙落入6宫戌墓之方;丁丑时,时干丁落入8宫丑墓之方;壬辰时,时干壬落入4宫辰墓之方;癸未时,时干癸落入2宫未墓之方;等。

2、其次,在避开凶的时辰之后,还要选择最佳方位。

选择吉方,应避开三奇入墓,六仪击刑,年、月、日、时格和大、小、刑格及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格,选择乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门相会的方位,这是最佳的方位。

如果只有奇而没有吉门,这叫得奇不得门,还不能算吉利方位。

如果只有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算吉利方位,可用。可见吉门比三奇还重要。

如果不得奇,又不得吉门,那就不是吉利方向,但如果逢吉格,也可用;如遇凶格,则不可用。

选择最佳方位,一般而言,要尽量选择吉神、三奇和三吉门所在方位,但还要看办什么事情,比如捕猎讨债,就可用伤门、吊唁送葬则可用死门。

此外,还要看神盘。神盘上有五个吉利之神,这就是值符、太阴、六合、九地、九天。《烟波钓叟歌》中说:“九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形”。这就是说,八神中有四个吉神,九天所临之宫宜于为客,可以主动出击,先发制人;九地所临之宫宜于为主,可以屯兵固守,以逸待劳;太阴所临之宫适宜埋伏军队,不易被敌人发现;六合所临之宫,对于逃亡退却有利。在神、星、门三者中,吉门最重要,吉星、三奇次之,吉神起辅助作用。

3、择时择方必须综合动用,门、奇、星、仪是吉是凶,还必须结合节令和所临宫位看其旺相休囚。

比如生门、本属吉门,生门属土,如临即8宫、坤2宫和离9宫,因艮、坤2宫属土,离属火,火能生土,所以叫做得地;时令在立春至春分前45天(艮8宫对应季节)或四季月(三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月),则为得时。得时又得地,为旺相,才是真正的吉。

如果生门临震3宫、巽4宫,木来克土,生门受制,或临冬十月、十一月,秋七月、八月,土逢休囚之时,则吉门也就不吉了。

相反,凶门如果得时得地则为真正的凶,如逢休囚死衰之时之地,则凶门也就不能逞凶了。

九星也是如此。九星的旺衰与五行有些不同。九星旺相时节,称为有气,吉者为吉,凶者为凶;如果逢休囚衰废季节,则无气,吉凶程度都大大减低。

三奇六仪则主要看它们及闸、宫、地盘奇仪之间的生克制化关系。如乙奇属木,宜遇休门(属水)及临坎、震、巽3宫,这样水能生木或同类比和,则自然吉利,乙奇能够发挥它的作用;如果遇开门,则受金之克,如临乾六宫,不仅受乾金之克,而且入戌墓,乙奇自然也就不奇了,不能发挥它的作用了。

如果奇仪相合,即天盘乙奇临地盘六庚,乙庚合;天盘丙奇临地盘六仪辛,丙辛合,天盘丁奇临地盘六壬,丁壬合;天盘值符(甲子戊)临地盘六己,甲己合;天盘六戊临地盘六癸,戊癸合,

则成和解之象。如果打仗,双方可能议和,比赛成平局,词讼可能私下了解。

又如六辛加乙为虎倡狂,阴金克阴木,天盘为客,地盘为主,客兵大胜,主军必败。如果又遇开、惊二门或生、死二门,辛金得同类壮之或被土所生,更旺,白虎倡狂就更加厉害,主军败得更加惨,如果遇休门或杜门,乙奇得水生助或同类壮之,水、木泄金之气,则白虎力量减弱,主军不致惨败,也可能打个平手。

总之,必须结合时令季节和方位,运用阴阳五行生克制化的原则,辨其旺相休囚,然后才能确定吉凶以及吉凶的程度。

(三)动静先后分主客

什么是主客呢?大致有四条原则:

1、从动静来说,动者为客,静者为主。

2、从行动先后来说,先动者为客,后动者为主。

3、从态度来分,积极主动为客,消极被动者为主;主动出击为客,消极固守为主。

4、从奇门遁甲盘来分,九星随时辰运转,所以为客,门在某一局六十个时辰中不动,所以门为主。

古人编成《主客歌》说:

天盘动用占为客,地盘安静占主穴。

细看星宫奇门知,察其刑克吉凶决。

分其日月旺相方,更辨其方云气色。

假如天蓬加九宫,旺相之月在秋冬。

喜逢壬癸亥子日,北方黑气客有功。

若还天英加一地,冬时北方主反利。

专门星位仿此推.人在时方分仔细。

这就是说,无论从奇门格局来看,还是从天盘地盘星门宫的刑冲克害生合来看,都还必须同时看其时其方的旺相休囚,这样才能更准确地判断是利主还是利客。

知道了如何判断利主利客,自然我们做事时就可以机动灵活,随机应变,此时利主,我就做主;此时利客我就做客; 此方利主,我就为主;此方利客,我就为客。总之,择时择方,从而确定自己行动的动静先后,以提高做事的成功率。

古人在如何趋吉避凶方面还有一条经验,这就是“大事看星”,就是说凡遇大事情与行动,除了选择吉利的时间和方位,分清利主还是利客外,还必须看九星的吉凶状态。