苗族服饰

苗

族

苗

族

服

饰

第

六

组

满头遍插鹊儿窠

富贵有钱崇古礼

喜爱银花戴的多

青年妇女性婆娑

缘

起

诗

澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》中讲过：“世界上有两个灾难深重而又顽强不屈的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。

这个古老的民族—苗族，曾背负重荷迁徙流浪，这段历史苦难、悲壮，充满了伤痛，却也充满了刚毅和智慧。

正是这段历史，让苗族如此美丽，更让苗族服饰如此美丽。

服饰

许久以来，苗族服饰文化被认为是一部穿在身上的史书，而湘西的苗族服饰文化则是这部史书中不可缺少的一页篇章。

湘西的苗族服饰充分的展现了苗族人民对幸福美好生活的向往和憧憬。

在长期的时间生活中，他们的服饰与本地区特有的生态环境相结合，形成具有湘西文化特点的苗族服装文化。

男子对襟短衣，长裤库，缠头帕，打绑腿；妇女则是圆领大襟右衽宽袖衣，下穿宽脚裤，系绣花围裙，衣襟袖口裤脚均装饰有花边，包扎青布或花布头帕，带银饰。

苗族服饰的美，不仅是来自于它的繁复精湛，更来自于一种充满生命情感的态度。一针一线的缩影，是山川的轮廓，花草的盛开，鸟兽的婆娑。苗家儿女将它们融入生活，欣赏着它们的静谧与生动。而后，它们将散落在日常的每个角落，成为不同节日里，人们心底共同的狂欢。

银饰

苗族的银饰以其种类繁多、造型精美形成了一种极具审美价值的独特银饰文化。

其审美观点从“以大为美，以多为美”发展到“以精为美，以新为美”。

在苗族人民的心目中，银子属于金银财宝，银饰往往是每个家庭必备的装饰品，家里的银饰越多，分量越重，就代表着该户人家的经济状况越好。

此外，因银色泽好，易于加工，在民间广为采用，成为大众化的最佳选择，经漫长的历史发展，形成一门独特的民间工艺，体现在工艺精细、纹样丰富、造型独特、功能复杂等各个方面，与民间工艺、民俗生活、节日庆典互相交融，形成了各具特色的银饰文化。

作为苗族人民的艺术瑰宝，苗族银饰是独特的存在，苗族传统银饰的制作工艺体现了苗族人民的智慧和技术水平，在今天的多元化社会背景下，苗族银饰作为一种传统文化元素，具有重要的历史和文化价值。

苗绣

《苗族古歌》记载，苗族古代曾有文字，但苗族先民们为了躲避战争，不把民族迁徙的秘密暴露给敌人，不得不将文字焚烧，抹去，当为数不多的知识分子去世以后，文字也随之丢失。

于是，苗族人民以针线为笔墨，将族人的创世神话、迁徙历史和细腻情感镌刻在服饰上，使刺绣图纹具有了承载文化记忆的功能。

对万物起源的想象，羽化成苗绣，被苗族人民穿在身上，那些属于这个民族的故事，就这样世代流传下来。

苗绣虽然不如京绣富丽堂皇、蜀绣精致细腻、苏绣清雅脱俗，但在颠沛流离中，苗绣始终作为一个民族枢纽以及一个族群识别的符号，用气象万千的纹样，彰显着深沉神秘的文化意蕴，激励着苗族人民坚韧不拔的生存意志

苗族传统服饰，是经历五千年独特历史所铸造的人类文化杰作。

苗绣这部承载着十分厚重的民族力量，他们的文化充满着神秘的传奇故事，被写在田野间，衣裙上，还有他们世代相传的语言，甚至灵魂深处。

拂去历史的尘埃，苗族服饰的学术价值与艺术审美，历来会受到民族、博物、历史、服饰等领域工作者的重视与肯定。

苗族精美绝伦的服饰承载着独属苗家儿女的文化内涵，寄托着苗族人民对美好生活的向往和追求，在中国传统服饰的画卷中添上了浓墨重彩的一笔。

【完】