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孔明姓诸还是葛

诸葛亮这个名字,从三国开始,准确地说,应该是从诸葛亮出生的那一年即公元181年到现在,已经被人们叫了近两千年,而且还会一直被叫下去。但是,诸葛亮其实并不姓诸葛,这一说法各位知道吗?

许多人听到这个说法都会大吃一惊:怎么可能?这都已经叫了一两千年了呀。但事实证明,确实如此。那么这个孔明,他究竟姓什么呢?

据鱼豢《魏略》载,蜀汉后主刘禅曾说:“政在葛氏,祭在寡人。”意思是说,自己只主持祭祀天、地、祖宗等礼仪活动,军、政、财、文等大事统统由姓葛的大臣一手操办。这里的葛姓大臣究竟是指谁呢?

熟悉三国历史的读者都知道,这位葛姓大臣当然是指蜀汉后主刘禅的相父诸葛亮。可是,诸葛亮怎么姓葛?他的复姓该作何解释呢?

关于这一点,罗贯中在《三国演义》里并没有提到,当然这一点对他构思小说也起不到多大作用。他要演义的是这个人,而不是这个姓。诸葛亮不管姓什么,都不妨碍罗贯中把他演义为一代名相,只要他在刘备手下做事。

而记录历史的史学家陈寿呢,在《三国志·蜀书·诸葛亮传》中也没有提到这件事。诸葛亮这样一个大人物,陈寿怎么能把这一点给疏漏了呢?

关于诸葛一族姓氏的问题,裴松之在陈寿《三国志·吴书·张顾诸葛步传》中注引韦曜《吴书》曰:“(诸葛瑾)其先葛氏,本琅琊诸县人,后徙阳都。阳都先有姓葛者,时人为之诸葛,因以为氏。”

这里顺便解释一下,韦曜之《吴书》非陈寿《三国志》之《吴书》也。前者是三国时期东吴官修的一部国史的名字,始撰于孙权末年,其间韦曜(又名韦昭)曾主其事,最后由薛莹“终其书”。在《三国志》成书之前,魏已有官修的《魏书》,吴已有官修的《吴书》。最早《魏志》《蜀志》《吴志》三书是单独流传的,直到北宋咸平六年(1003年)三书才合为一书——《三国志》。

裴松之此段注解是什么意思呢?也就是说诸葛瑾的祖上本姓葛,是琅琊诸县人也,其后因为战乱被迫迁移到阳都。在阳都,当时也有几户姓葛的人家。当地人为了把他们与自己本地姓葛的住户区别开来,于是便称他们为“诸葛”。意思也就是从诸县迁移来的葛姓人家。中国人虽然热情好客,可骨子里却有一种很强的排外心理。

因此,后来诸葛瑾的先人就使用诸葛作了自己本族的姓。那么,诸葛瑾是诸葛亮的亲哥哥,诸葛瑾的先人当然也是诸葛亮的先人了。毫无疑问,诸葛亮也是葛氏的后代。

按说,在三国那个时代,诸葛亮的名字比诸葛瑾要响亮得多。但是,裴松之为何没在《三国志·蜀书·诸葛亮传》里提到这一点呢?

据史籍记载,诸葛瑾出生于公元174年,比东吴第二代君主孙策大一岁;诸葛亮出生于公元181年,比东吴第三代君主孙权大一岁。诸葛瑾是长子,诸葛亮是次子,裴松之这样注引也是合情合理的。长兄如父,长者为尊,诸葛亮名气功勋再大,毕竟也是诸葛瑾的弟弟。

从裴注可以得知,诸葛亮本不姓诸葛,而是姓葛,他的真实姓名应该是——葛亮。在三国那个时期,人们在取名时常习惯用单字,所以,“葛亮”这个叫起来和听起来都不太熟悉的称呼,才是诸葛亮最真实的姓名。也难怪,后主刘禅说他是葛氏。

诸葛亮姓葛,他的祖上毫无疑问也姓葛。从葛姓到诸葛姓,也即由单姓变复姓,究竟是如何演变过来的呢?在《三国志》中,裴松之注引了两种不同的说法。

第一种要追溯到诸葛亮的祖父诸葛丰。诸葛丰是何许人也?他是东汉的一个司隶校尉。

在当时,全国行政区划分为十三个州,因国都建在洛阳,故将关中、晋南、洛阳、豫西一带称为司川或司隶。意思也就是从这里发号施令,统辖全国之意。诸葛丰这个司隶校尉,主要负责国都治安和监督百官的工作,治所在今洛阳东北,致仕后迁居琅琊阳都(今山东省沂南县)。

当时有这样一种社会风气,在朝为官的大人物或当地的名人如果搬迁异地,族中人大多相随。另外,本族中有头有脸的大人物还须照顾全族人的衣食住行。自然,诸葛丰肯定算是他那一大家族的大人物了。

当时诸葛丰一族搬迁后的这个村,也有很多葛姓人家,不过这些葛姓人家大多投靠了同宗。

由于司隶校尉这个官职和诸葛丰的威望极高,尽管他已经搬迁到外地,但找他的外地人依然很多。如果哪位同僚、亲属或老乡来寻找从诸县新搬迁来的葛姓人家,当地的人就会告知对方“诸葛”人家在哪哪哪住。这样时间长了,说的人多了,“葛”姓也就逐渐被“诸葛”姓所代替。在姓氏的演变过程中,诸葛就成了这几家新搬迁户特有的姓氏。

除此之外,还有一种说法。这第二种说法就要追溯到更早以前的秦末了。

裴松之注引东汉学者应劭(今河南省项城市人)所著《风俗通义》曰:“葛婴为陈涉将军,有功而诛,孝文帝追录,封其孙诸县侯,因并氏焉。此与吴书所说不同。”

在秦末陈胜、吴广起义时,葛婴是重要将领,而且还立下了赫赫战功,后来不幸蒙冤被杀。由于西汉王朝是建立在农民大起义的基础上,当权者自然不会给陈胜、吴广戴上“造反派”的帽子。相反,倒是对其功绩给予高度肯定。

汉文帝时,葛婴的冤案遂得以平反昭雪,而且还封其孙为诸县(今山东省诸城市)侯。因封地在诸县,县名与葛姓就连为一体成为其后的诸葛姓氏。随着时间的推移,这家逐渐成为县内首屈一指的望族。

再往上追溯,葛姓始祖就是上古之时的葛天氏部落。葛天氏部落居住在今河南省长葛市,这里曾是他们的族居之地。葛姓即为葛天氏后裔。上古葛天氏治世“不言而信,不化而行,熙熙然自治也”。

可见,诸葛亮的老祖先也是一个治世高手。据说,他治理下的部落被古人称为现代人心目中的世外桃源。《吕氏春秋》曰:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。”生活在那个时代的和谐族群的人竟然还懂点音乐艺术,真不愧是弹琴高手诸葛亮的先人也。

葛天氏之后史有记载的是葛伯,葛伯为夏代葛国君主,因放纵无道,被商汤杀掉。“汤始征,自葛载”,“十一征而无敌于天下”。葛伯亡故之后,葛国后裔便以国为姓。再往下传,那就是秦末农民起义中有功被诛的重要将领葛婴了。

如果按照这种逻辑推算,不管诸葛丰还是诸葛婴,他们都一定是诸县的葛姓后代,诸葛亮当然也是。不过,诸葛一姓虽然延续了几千年,但中国姓诸葛的人群在今天仍然不多。(本文节选自《绝版王朝 盗版君臣·诸葛亮卷》)

《绝版王朝 盗版君臣·诸葛亮卷》

ISBN:978-7-5166-3051-8

婧婷 著

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