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相面术大解密

人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版,上面注明了一个人一生的富贵荣辱,每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等,虽然是遗传了父母的因子,但这一切一切就像一个没经解码的资料库,如果对相面术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。

东汉时期著名的哲学家王充在《论衡·骨相论》中指出:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。人命禀于天,则有表候于天。……”

王充是说,人的命运是由天定的,天意怎样,必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌,就能知道其人的命运,例如经传中记载,黄帝威严像龙,颛顼额阔如盾牌,帝喾的牙齿成片,帝尧的眉生八色,帝舜的眼睛有双瞳仁,大禹的耳朵有三个大窟窿,成汤的胳膊上有两个肘,周文王有四个乳,武王不抬头眼睛就可望到天,周公的背生得是弯的,皋陶的嘴状如马的嘴,孔子的头顶中间凹陷。王充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。

看发相论尊贵

“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。

《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤”

总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者,则夫妻和睦,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头发又粗又硬,夫妻不会合睦,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。

额定前程

“天庭饱满,地阁方圆”天庭指的是上额,地阁指的是下额。古人看相,就是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象徵,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。

《神相全篇》对额相有这样的概论:

“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹无瑕,一世荣华。”

如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功名早就。

如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。

如果额阔面广,贵居人上。

如果额莹无瑕,则可享一世荣华。

反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头扁额削难言寿。

眉相

眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学生而望之却步。

其实人的眉可以形像化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等,令你一望便知,甚么是剑眉,甚么是狮子眉,甚么是柳叶眉。

总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。相理认为下列之眉相多为善:

眉毛长垂高寿之相。 眉长过目忠直福禄。

眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。

眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。

眉角入鬓才高聪俊。

概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪颖,弯则善洁。

相理认为下列眉相非善:

眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨难。

眉散浓低一生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。

眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。

眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。

概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。

总括几种眉如下:

龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远扬。

柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。

八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开,生性命硬克妻碍子。

罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。

眼相

有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。

宋代的《麻衣相法》指出:

眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。

最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。

浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。

细深多是无心腹,斜视之人不可逢。

这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤 、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这两种人都不可与之交往。

《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:

目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。

目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。

目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。

目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。

目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。

黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。

概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。

不善的眼如下列:

目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。

眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。

目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。

红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。

概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴赤,性格焦躁,无情寡义。

人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解说。

鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。

桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。

鼻相

相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,左为兰台,右为廷尉。

宋代《麻衣相法》的论鼻说法:

鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。

鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。

又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。

意思是说鼻若悬胆将财运亨通,山根饱满贯额,官至三品以上;而准头尖小,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相。年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。

相理认为以下几种是善的鼻:

鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。

鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。

鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。

鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。

山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。

概括的说,准头圆润则财多,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

不善的鼻有以下几种:

鼻梁不正者中年遇困。

鼻梁无骨者恐遭夭折。

鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。

露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。

两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。

意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴险,鼻脊不正或粗凸多遭难。

耳相

相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

《麻衣相法》说过

轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。

木星得地招文学,自有声名达帝都。

耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。

命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。

大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。

善耳如下:

两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。

耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。

耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则有威,厚则富足,亮则智聪。

相反则为不善之耳,包括:

轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。

耳薄如纸者命易夭折。

耳薄向前、两耳招风者败家之流。

耳门窄小、耳巧