河洛理数起卦的方法

河洛理数起卦的方法

洛理数起卦法,是正宗的时间卦法。她将起卦时间化为四柱八字,然后再将年月日时四柱干支全部取数入局,再参“天地之数”,“八卦相荡”而成卦。下面介绍其排法。一、起先天八字。以中国股市是90年月12月19日为例（个股原理相同）八字是：庚午 戊子 戊午 丁巳二、将八字的干支变成数,再将数变成卦,先求得先天卦（1）天干取数定局甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸6 2 8 7 1 9 3 4 6 2（2）地支取数定局亥子一六水,寅卯三八真。巳午二七火,申酉四九金。辰戌丑未土,五十总生成（3） 求天地数天数25地数30,此河图之数。天干布洛书数,地支布河图数。干支取数,单者为天数,双者为地数。将天数减去25或25的倍数,得到一个余数,去掉十位数,以个位数取卦。将地数减去30或30的倍数,得到一个余数,去掉十位数,以个位数取卦。如果个位数得0,则以十位数取卦。最后得10,以1数取卦（坎卦）,得20,以2数取卦（坤卦）。如果最后得5,则要用寄宫的方法取卦。如果某支股票天数刚好为25,则去十位不用,取尾数,以5数起卦。不及25数,则去十位为用,仍取尾数。如果某支股票天数减去25后,余10,则去十不用,以1数起卦,若余20,仍同前,去十不用,以2数起卦。

如果某支股票地数刚好为30数,则以3数起卦。不及30,以个位取卦。若余10,以1数取卦,若为20,以2数起卦。如果某支股票地数减去30后,余10,以1数起卦,余20,以2数起卦。总之,其数大于25或30,则须先减去25或30,或者25或30的倍数,再以上面方法定数起卦。以中国股市是90年12月19日为例（个股原理相同）八字是：庚午 戊子 戊午 丁巳求天地数：庚（3）午（27） 戊（1）子（16） 戊（1）午（27） 丁（7）巳（27）所有单数（奇数）相加,得天数；所有双数（偶数）相加,得地数。单数相加：3+7+1+1+1＋7＋7＋7=34双数相加：2+2+2+6=12故上海股市的天数为34除25余数为9地数为12则取2。(4）荡先天卦一数坎兮二数坤,三震四巽数中分。五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。此是后天八卦数,用上面的天数9为上卦,地数2为下卦,则中国上海股市的先天河洛卦为火地晋之卦▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅（5）五数寄宫如果天数或地数中有以5数起卦者,5寄中宫,须分上、中、下三元不同而各起不同的卦。每一元60年,农历1924甲子年以前（不含1924甲子年在内）生者,为上元；1924甲子年——1983癸亥年生者,为中元,1984甲子年——2043癸亥年生者,为下元。

中国股市从1990年开始,故为下元,则阳干寄离宫,阴干寄兑宫。口诀：阳时便因阳爻走,阴进顺其阴爻行。用以上方法得到的股市河洛卦是一种固定时间卦,再配上元堂（即动爻）变出后天卦,则完全精确成卦,她具有深刻的数理内涵,完全抛弃摇卦的时间、环境、心情的影响,其在股市预测中具有十分重要的地位和用途。–/三至尊/大运/流年/流月河 洛 起 卦 法（陈抟老祖述,邵康节著）元堂位置图阳爻 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时0个 阴1 阴2 阴3 阴1 阴2 阴3 阴4 阴5 阴6 阴4 阴5 阴61个 阳1 阳1 阴1 阴2 阴3 阴4 阴1 阴2 阴3 阴4 阴5 阳12个 阳1 阳2 阳1 阳2 阴1 阴2 阴1 阴2 阴3 阴4 阳1 阳23个 阳1 阳2 阳3 阳1 阳2 阳3 阴1 阴2 阴3 阴1 阴2 阴34个 阳1 阳2 阳3 阳4 阴1 阴2 阴1 阴2 阴1 阴2 阳1 阳25个 阳1 阳2 阳3 阳4 阳5 阴1 阴1 阴1 阳1 阳2 阳3 阳46个 阳1 阳2 阳3 阳1 阳2 阳3 阳4 阳5 阳6 阳4 阳5 阳6女生于冬至后夏至前阳爻 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时6个 阳6 阳5 阳4 阳6 阳5 阳4 阳3 阳2 阳1 阳3 阳2 阳1男生于夏至后冬至前阳爻 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时0个 阴6 阴5 阴4 阴6 阴5 阴4 阴3 阴2 阴1 阴3 阴2 阴1至尊卦之换卦64卦中有三个卦比较特殊,我们称之为“至尊卦”。

它们是分别是坎为《水》,水雷《屯》,水山《蹇》。如果它们作为先天命卦,而元堂爻又在九五爻或上六爻,则其转换成后天卦的方式有所不同。出生月的阴阳属性如下：阳月：一、三、五、七、九、十一月阴月：二、四、六、八、十、十二月1、元堂在九五阳爻：1）生于阴月,元堂爻阳爻变阴爻,上下卦不互换。即《坎》变《师》,《屯》变《复》,《蹇》变《谦》。2）生于阳月,元堂爻阳爻变阴爻,上下卦要互换。即《坎》变《比》,《屯》变《豫》,《蹇》变《剥》。2、元堂在上六阴爻：1）生于阴月,元堂爻阴爻变阳爻,上下卦要互换。即《坎》变《井》,《屯》变《恒》,《蹇》变《蛊》。2）生于阳月,元堂爻阴爻变阳爻,上下卦不互换。即《坎》变《涣》,《屯》变《益》,《蹇》变《渐》。大运卦阳爻值运九年,阴爻值运六年。由先天命卦的元堂爻开始,自下向上行,行完上爻后再从初爻开始,直到行到元堂下一爻,即行完先天命卦的六个爻。之后再从后天命卦的元堂开始行起,方法同先天卦行法。这里所指的岁数均为虚岁。即出生就算一岁。流年卦1、先确定此流年在先天卦或者后天卦的那个大运爻里面,再以这个大运爻起排流年卦。2、如果流年所在的大运爻为阳爻（行九个流年）：1）如果大运初年为阳年,以先天卦或后天卦为此大运中第一个流年卦；以第一个流年卦为本,将与大运爻相隔两爻的爻阴阳变换,得到第二个流年卦；以第二个流年卦为本,将大运爻位置的爻阴阳变换,成为第三个流年卦；以第三个流年卦为本,变换大运爻上一爻的阴阳属性,成为第四个流年卦；以第四个流年卦为本,变换大运爻上两爻的阴阳,得到第五个流年卦。

以此类推,直到第九个流年卦生成。2）如果大运初年是阴年,以先天卦或后天卦将大运爻变换阴阳后为第一个流年卦；其余八个流年卦的变换方法同上。3、如果流年所在的大运卦是阴爻（行六个流年）：不论大运初年是阴年还是阳年,将先天卦或后天卦的大运爻变换阴阳后为第一个流年卦；以第一个流年卦为本,变换大运爻上一爻的阴阳属性,得到第二个流年卦；依次类推,得到六个流年卦。实例：甲子年出生（元堂在六爻）1）一岁至九岁的流年运,甲子年出生,故本大运之首年为阳年2）起十岁至十五岁的流年卦3）起十六岁至廿四岁之流年卦,十六岁时是己卯年,属阴年流月卦1、先起阳月卦（一、三、五、七、九、十一月）2、后起阴月卦（二、四、六、八、十、十二月）3、以每年之流年卦为本,变元堂（如流年刚好是在先天卦或后天卦之内,则以先天卦或后天卦元堂位计）以前一爻为正月卦,逐月向前变换而得出阳月之卦。4、阴月卦则由阳月卦变换而得,即以正月卦之变爻的应爻变换成二月卦,三月之变爻的应爻再变换成四月卦,如此类推。转载：感谢您对道可道众妙之门网站的认可,非常欢迎转载分享河洛理数起卦的方法,转载请注明来源于

大定数如何起卦

皇极经世学的分支《大定数》

大定数杂记

先要熟悉几个口诀

一、干支所属八卦正数

其口诀诗曰：

中天大定数有因，壬甲戍亥乾九金。

戊子坎宫正三水，丙寅丑艮一土星。

辛属巳辰巽六木，乙癸未坤八土坤。

丁酉兑上金神二，可谓金石卦中寻。

星光解；以上口诀就是六十甲子的天干和支化成卦与正数的诗诀。如甲子柱，甲干据“壬甲戍亥乾九金。”属《乾》卦其数为九，子支据“戊子坎宫正三水，”为《坎》卦其数三，以天干所属《乾》卦为上卦，以地支所属《坎》卦为下卦，组成天水讼卦，其正数九加三为十二。

这是笫一歩的推演。

八卦策数加诀：

乾策十二合天工，坎七山成艮九中。

震索长男居五位，巽为长女宣八风。

南离单六坤十六，十七应知兑上逢。

先下干支数定卦，分宫照策加数同。

星光解；所谓“先下干支数定卦，”就是笫一歩的“干支所属八卦正数”的推演。“分宫照策加数同。”其技巧在“分宫”，即卜筮的六十四卦分八宫，为方便查卦所属八宫，现全部卦分宫录如下：

六十四卦名

乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有－乾宫八卦皆属金

坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师－坎宫八卦皆属水

艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐－艮宫八卦皆属土

震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随－震宫八卦皆木

巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊－巽宫八卦皆属木

离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼天火同人－离宫八卦皆属火

坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比－坤宫八卦皆属土

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过雷泽归妹－兑宫八卦皆属金

笫一例甲子“讼”卦属於于《离》宫笫七卦，据“南离单六坤十六”诗诀，离宫所属的卦其策为六数，再据甲子正数为十二，即将策数乘正数的积加正数，即6*12+12=84，其甲子的大定数即为八十四也。

其余乙丑等六十甲子的大定数仿此推演。

四柱先天元数；

要将前面所得的六十甲子大定数平时所算的列成表，只要将八字四柱套入大定数，年月日时四柱加毕，再看出生年支

如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的，再加七百二十错数。

如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的，再加三百六十综数。

如某四柱；甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子时

甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+错数720=970。

四柱先天数推成皇极元、会、运、世。

先把算的四柱先天四位数，千位符元（年）；百位符会（月）、十位符运（日）、个位符世（时）

据 《起卦数诀》“一艮二兑三为坎，四乃离宫五震雷。六巽八归坤厚地，九有乾门得意回。”分别分配八卦；

如癸丑、癸亥、甲子、丙寅八字算的先天数九五零

○ 五 九 ○

世 运 会 元

丙 甲 癸 癸

寅 子 亥 丑

时 日 月 年

震 乾

此命为木匠孤贫。按《大定数•金石篇》云：“乾巽冬生为失时，地支叠叠怕连珠，纹身绣体孤无比，粗艺随身度四时。”元为乾，又亥月冬生，加上寅、子、亥、丑错连四字，故有此命象。按数缺千即元，如在春生则无凶，因春为元也，不在春生，叫做元气无归，有两种可能性，即不是重拜父母就是破荡祖基。缺世仍无子孙矣

卦与四柱上下生克初歩吉凶判断原则；

1、干支纳音生卦为泄气，贫贱，凶。

2、干支纳音克卦为才气，以吉断。

3、卦生干支纳音为生气，富足，以吉断。

4、卦克干支纳音生为鬼，鄙贱疾夭，以凶断。

5、但还要参之时令、格局。如春生得艮、震，此为“得时”可解凶。

6、“符合”为干支适卦的纳甲或为禄，亦不以凶论。

元、会、运、世吉凶断数则；

元为定数，如缺千即为缺元也，按邵子元为太极无迹也，其缺不会对命运的祸福有太大的影响，但是元为春气，开物之府，如在春季生，名为“元气无归”，那对命运就有影响力，大定数认为“父母重拜，否则破荡祖基”。由此义引出起四柱八字在不推演数的情况下，如生在夏、秋、冬三季，八字中没有甲、乙、寅、卯、辰五字，又如何呢？应同样同大定数的得“归元”以吉断。此情况名为“虚一太极”，主命主聪明，有福寿。研究八字的易友有兴趣可以在实践中验证，有灵验转吿我一声，不灵验不要骂我误导惑众。声明一下，我是还没实验过，在此贴文只是这二天看《大定新编》所作的笔记，主要目的是引同好者共同研究而已。

会为“合数”，主初年。其功能管父母、兄弟、伯叔、外族、田宅，缺会即缺百，将有刑克疾夭破荡之凶兆，否则初主淹滞，或螟蛉庶生，盖会为夏气，乃是长物之府，夏生缺百最凶。有离袓之象。

若春秋冬生，八字无丙丁巳午未五字，名虚太极，聪明福寿，有此五字，与夏生缺同，若还元归元得局，其祸稍轻。

运为转数，缺运是无中宫，身禄之数在焉，身与禄缺，非夭即贫克害，否则中主狼狈，盖运为秋气，开物之府，秋生缺十，最凶。

若春夏冬生，八字无庚辛申酉戍五字，名虚一太极，聪明福寿，有此五字，与秋生缺同，若还元归元生成助之，又庶几。

世为变数，缺世是无子孙，或无末主，盖世为冬气，蔵物之府，冬生缺最凶。

若春夏秋生，八字无壬癸亥子丑五字，名虚一太极，聪明福寿，有此五字，与冬生缺同，若还元归元生成助之，又吉。

缺会以元归之，缺运以世归之，缺千百名“露顶”，缺十为“断桥”，缺零为“折足”，然五行又有喜缺者，须看缺数得局与不得局，方可断。

为何“七”用寄宫？这是应用“三天二地”之学说，古人认为“天园地方”，故有“方园图”卦列，而方园的周长求法用“三”与“四”，数学的园周长求法是“园者径一围三”，正方形的周长求法“方一围四”，天属阳为园，故阳全数是三，阴用其半，四分二，故只用二，此即“三天二地”，天三生水朩三行，地二故生火金二行，故只五数，如果用地四数加天三数，天地之数有七，而造化不成矣，故“七”用寄宫。另一说法，河图百六极数，天地之数，中宫十五，以七因之得百五，加一则为百六，名曰极数，盖数止用七，数至七则过中也。所以不用中之用也。三则一理，老阴之数穷于六，阴者地也，地之数穷则水火土石不留，凡人遇之则刑伤夭折，故七十二宫是陷宫。至于十是满数复归一。《大定数》、《范围数》均以“连山”卦序为数纳卦，或以“连山”理论有其另说法，以上个人想法仅供参考。

如在数理分析预测,我个人认为是相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法，但断卦根据易数象分析是一样的。范围数的数理分析同样可以应用到大定数，尽管其起法不同。

应该说凡属於神煞只不过数理的符号而已，其大部分都有其理论根据。其理论系统也就相通。大定数的禄马等，实际与八字神煞取法是相通的。只是换成卦、数字来体现而已。亦就是在八字的基础上，综合纳甲、纳音、八卦、河洛数等，多出综合性的信息。大定数的神煞分析，有其独特的一面，要与年纳音或本柱纳音生克组成不同的吉凶效果。

七、起中天会数

前面所记的仍为先天本命元数，元会运世，按邵子的《皇极经世》理论，元再分下去还有会之元、会之会、会之运、会之世，再分下去就更细了。

作为《大定数》命法将此法应用到命的行运中。先天元数即前面所起的元会心运世毎字管十六年，四柱共计六十四年。而中天数的元会运世自四十二岁起，每字管七年，计四七二十八年，用中天会数推算命运生命的笫一个危险期，即寿终之年。

在推演中天会数之前，首先要熟悉一下六十甲子的纳音的本数、生数、成数。

纳音五行： 水 火 木 金 土

本数： 一 二 三 四 五

生数：7 14 21 28 35

成数： 49 98 147 196 245

中天会数即将先天元数加上八字四柱纳音的生数，共算成若干，分成千百十零，简称元会运世，讲究一些即千为会之元、百为会之会、十为会之运、个为会之世也。

中天会数，男命每年除九，女命每年除八，得商数再减一倍数，即为寿终之年也。如有长生之气，又要继续推演后天运数来确定也。

八、起后天运数

后天运数，将中天数加四柱纳音的成数即为后天数。这是笫三个的元会运世数，精确点应该是千为运之元、百为运之会、十为运之运、个为运之世。

其运限从六十五管至寿终。

具体寿终之年亦用除数与中天除数方法是一样的。

中天与后天其起法区别，一个加纳音的生数，一个加纳音的成数。

在《大定数》书中一小注：“或曰不用加中天、后天恐反不验。”说明著书者自己也没弄明白该如何推算命运的寿数，故此法只能作为参考，有待我们自己实践去验证。

天水讼 ===> 甲子 大定数 = 84

地山谦 ===> 乙丑 大定数 = 162

艮为山 ===> 丙寅 大定数 = 10

泽雷随 ===> 丁卯 大定数 = 42

水风井 ===> 戊辰 大定数 = 54

火风鼎 ===> 己已 大定数 = 70

雷火丰 ===> 庚午 大定数 = 72

风地观 ===> 辛未 大定数 = 182

天地否 ===> 壬申 大定数 = 221

地泽临 ===> 癸酉 大定数 = 170

乾为天 ===> 甲戌 大定数 = 117

地天泰 ===> 乙亥 大定数 = 289

山水蒙 ===> 丙子 大定数 = 28

泽山咸 ===> 丁丑 大定数 = 54

水山蹇 ===> 戊寅 大定数 = 72

火雷噬嗑 ===> 己卯 大定数 = 81

雷风恒 ===> 庚辰 大定数 = 66

巽为风 ===> 辛已 大定数 = 54

天火同人 ===> 壬午 大定数 = 91

坤为地 ===> 癸未 大定数 = 136

天地否 ===> 甲申 大定数 = 221

地泽临 ===> 乙酉 大定数 = 170

山天大畜 ===> 丙戌 大定数 = 100

泽天夬 ===> 丁亥 大定数 = 187

坎为水 ===> 戊子 大定数 = 24

火山旅 ===> 己丑 大定数 = 35

雷山小过 ===> 庚寅 大定数 = 108

风雷益 ===> 辛卯 大定数 = 99

天风姤 ===> 壬辰 大定数 = 195

地风升 ===> 癸已 大定数 = 84

天火同人 ===> 甲午 大定数 = 91

坤为地 ===> 乙未 大定数 = 136

山地剥 ===> 丙申 大定数 = 117

兑为泽 ===> 丁酉 大定数 = 36

水天需 ===> 戊戌 大定数 = 204

火天大有 ===> 己亥 大定数 = 169

雷水解 ===> 庚子 大定数 = 48

风山渐 ===> 辛丑 大定数 = 70

天山遯 ===> 壬寅 大定数 = 130

地雷复 ===> 癸卯 大定数 = 221

天风姤 ===> 甲辰 大定数 = 195

地风升 ===> 乙已 大定数 = 84

山火贲 ===> 丙午 大定数 = 50

泽地萃 ===> 丁未 大定数 = 180

水地比 ===> 戊申 大定数 = 187

火泽睽 ===> 己酉 大定数 = 60

雷天大壮 ===> 庚戌 大定数 = 238

风天小畜 ===> 辛亥 大定数 = 135

天水讼 ===> 壬子 大定数 = 84

地山谦 ===> 癸丑 大定数 = 162

天山遯 ===> 甲寅 大定数 = 130

地雷复 ===> 乙卯 大定数 = 221

山风蛊 ===> 丙辰 大定数 = 63

泽风大过 ===> 丁已 大定数 = 48

水火既济 ===> 戊午 大定数 = 56

火地晋 ===> 己未 大定数 = 156

雷地豫 ===> 庚申 大定数 = 78

风泽中孚 ===> 辛酉 大定数 = 80

乾为天 ===> 壬戌 大定数 = 117

地天泰 ===> 癸亥 大定数 = 289

九、流年数

将算出的先天元数加上太岁流年的大定数即为流年数。得四位数分别代表春夏秋冬。如没有千位数，将百位管春夏，无个位将十位管秋冬。

流年的吉凶看有无归元、还元、禄马、天喜等与凶神。并参见本命八字有没相应，吉星相应便吉，凶星相应便凶。并也身数为紧。

所谓相应，如本命卦带凶煞，又逢此卦流年，或太岁还元，或与岁相冲，都可叫相应。如书云：凶星与太岁相冲祸不可言，吉星与太岁相合福自天来。

有以卦前后断吉凶，如坤在乾前；兑在离前，其年作事反复。

十、起月日数

流年数加月建数得月数，以千百为上旬，十位为中旬，个位为下旬，以此断流年中的流月之吉凶。

将月数加日建的大定数即日数，便见一日之事吉凶，须凭星辰考之。

月数吉凶节要；

1、先看流年，流年吉，月数吉，其福应在此月，流年凶，月数凶，其祸应在斯时。

2、最吉者月家禄在身，最凶者亡神血光同来。此月必病，以卦象断之。

3、要分男女之分别，如男命，先阴后阳，从微著显，女命反是。

4、羊刃与花柳同来，必有人上门寻祸。见白衣损财孝服。血光羊刃疮疾或不测。

5、马逢鞭策或饮泉主变动。逢一七数主不宁。

元会运世求法。在命法中的异同，皇极数起例种种：

一、把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加，

（相当於「三要玄机」，正像高手所讲的「命卜合一之法」吧，）

然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策，

（《大定数新编》就以此为起点，少了正卦。）

除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。

（《大定数新编》；四柱加策数毕，复照当生命支，子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以断。是以当生年支的策数加之）

此卦策数便可配以元会运世推算。

（四柱的元会运世推算。以此为千、百、十、零）。

（元为「定数」，会为「合数」，运为「转数」，世为「变数」如缺「千」数，谓缺元也，元为太极，无迹也，缺之不为祸福，因元为春，开物之府，如果当生在春季，又缺千，就不是「不为祸福」了，是叫「元气无归」，不吉，命主有两种迹象，「父母重拜」或是「破荡袓基」。

二、把所起得的卦（正卦），上下卦分别配策数相加，然后再把年月日时的干支配六十甲子天地立成定数相加，得数再加上阴阳加策，除去年除数，即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世推算。

三、河洛理数起出的卦配成元会运世皇极数

河洛卦的先天策数化成「元会运世」诀：

看演得何卦，阴阳数得若干，为袓数，分上下体动爻因之，如上卦动，则以动爻因十而加大数，以卦数因零而加小数，次加本卦祖数及动爻，并上下错综数，合成千百十零，分为元会运世。

子（老阳）寅（老阳）辰（老阳）午（少阳）申（少阳）戌（少阳）

乾（甲）

艮（丙）

坎（戊）

震（庚）

乾（壬）

丑（少阴）卯（少阴）巳（少阴）未（老阴）酉（老阴）亥（老阴）

坤（乙）

兑（丁）

离（己）

巽（辛）

坤（癸）

起卦有几种方法

组合起卦法

万物类象对应

八卦起卦

颜色主体起卦

直接由数字为主体起卦

时间起卦法

数字起卦的基本原则1、一数起卦、占卜时，让问卦之人从说一个数，除8，得数为上卦，余数为下卦，得余之数必须小于八，大于再除。

2、两数起卦定卦：让卦之人说两个数，第一个数除8，余数为上卦，若除尽，则得数继续除。同样的方式，第二个数为下卦，定爻：两数相加除6，余数为动爻，若除尽，继续除，余数为动爻，定动爻从下至上数3、三数起卦、与前两种方式相似，第一数除8得上卦，第二数除8得下卦，第三数除6得动爻。