中国人为什么不爱打官司？周易：好好领悟讼卦这六种智慧！
今天，我们继续按照动变生爻辞的思维角度来从一个角度解析《周易》第六卦的爻辞。当然，解析周易爻辞的方式和方法自古很多，没有绝对的对与错，读易也如人生，如人饮水，“冷暖”自知，没有单纯的对与错，只有感悟的不同和领悟的多寡而已。
首先，我们来结合讼卦的卦象来欣赏讼卦的卦辞，讼卦上乾下坎，乾的根本大象为天，乾卦的象辞中早已指出：天行健，自强不息。天是周而复始，运转不息的，是积极的，向上的。而坎的基本卦象为水，水往低处流。所以，处上位者自强不息，蒸蒸日上。在下位者，身处险地，自甘平凡。所以，这就是上下脱离，上下违行，统治阶级和基层百姓之间的矛盾与冲突。
讼卦
其实没有本质上的谁对谁错，只是立场不同。我们试想：当年秦始皇修建万里长城，其初衷和本意自然是伟大的，但是老百姓不喜欢，老百姓喜欢安居乐业。上卦的乾有公门、官府的象。下卦的坎卦为民间存在的矛盾、危险。
一、初六：不永所事。小有言。终吉。
智慧启示：只要能沟通，尽量不诉讼！
讼卦初六爻变为讼之履卦。讼卦下坎卦爻变为兑卦，这种变化形成一个横向的水泽节卦象，节就是节制的含义。为什么节制？因为变卦为履卦，履卦卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。跟在老虎的尾巴后面小心行走，不去冒犯老虎，才能亨通。
周易
所以说，这体现出了诉讼当中，处于弱势地位的人，往往不愿意或者不敢提起诉讼，能将就就讲究，能活得起即使委曲求全也是可以忍耐的。同时，讼卦的初六爻与九四爻是上下相应的，就是此时处在下位的百姓和上位的官方还能进行有效地沟通。放在诉讼中，还是有可调节的机会的。所以这个时候要节制，就是不永所事，尽管有些怨言，但是最终不打官司还是吉祥的。
二、九二：不克讼。归而逋其邑人三百户。无眚。
智慧启示：诉讼可以失败，但做人不能不接地气。
讼卦九二爻变为讼之否卦。变卦否卦其实就是在说结果，诉讼的结果是否的，失败的。就是不克讼。上面我们说过，讼卦是上下违行，以下告上。那么这个诉讼的第一回合，下面的人失败了。失败了怎么办？讼卦的下坎卦爻变为坤卦，横向有水地比卦的卦象，比是一个什么卦象？地上的水都汇集在一起，很多河流交汇的象，就是互相帮助，互相比助的象。坤也有百姓的象。
接地气
就是失败了要隐藏躲避在百姓当中，正如河流一样与其他大河汇聚。这样才能不会有什么灾难。“归而逋其邑人三百户，无眚。”所以，人面对矛盾，争端，不论是选择逆来顺受，还是选择诉讼，成功与否，都要能回到群众中去，能有安身立命之所，做人要接地气。
三、六三：食旧德。贞厉，终吉。或从王事，无成。
智慧启示：不听老人言，吃亏在眼前！
讼卦九三爻变为讼之姤卦。讼卦的下卦由坎变成了巽卦，横向组成一个井卦的卦象。井是什么？古代八家为一井，四井为一邑，这是从夏商以来的群居生活写照。那么这就突出了一个很古老的品德。在儒家思想中，也认为井卦是德之地也。同时，井还有水井的含义，水井的水源源不断，就是提示人们做任何事情都要留有余地，才能把日子过得长久，才能源远流长。
多听老人言
那么，讼卦九三爻变后成了姤卦，姤卦的卦辞怎么说？女壮，勿用取女。我们看六三爻是阴爻，阴居阳位，就是不能逞能，女人就应该做些女人该做的事情，不能越俎代庖，不能牝鸡司晨。否则占卜就是危险的，贞厉。所以，六三爻辞告诫人们，面对矛盾，争端，不能逞能，不能轻易诉讼，应该思考井卦的品德。这样一来，最终还是吉祥的。
四、九四：不克讼，复即命渝，安贞吉。
智慧启示：诉讼与争端不是人生的常态，人还是懂得及时回归生活。
讼卦九四爻变为讼之涣卦。那么我们看讼卦，从诉讼的角度看，下卦是上诉方，上卦是官方。尤其是初爻与四爻相应，四爻就是受理方，代表官府受理下面的上诉，同时也要起到调节的作用。那么我们看变卦是涣卦，是结果，涣散了。
回归生活
那么横向来看，讼卦的上乾卦变成了巽卦，天风姤，就是官府不停地吹风，作思想政治工作，想将大事化小，小事化了。但是最终不克讼，就是没能化解压制住。那么怎么办？只能判决了，最终上诉的人败诉了，败诉之后就得老老实实地回归到家中，接受命运的安排。如果这样接受了命运的安排，认真总结自己的过失，以后好好生活，也算是吉祥的结果。
生活中，我们经常会看到有些人因为一场官司的失败而长久地耿耿于怀，甚至郁郁寡欢，这样只能折磨自己。不仅没能从诉讼得到自己认为的公平，甚至连正常的生活都无法回归。
淡然释怀
五、九五：讼，元吉。
智慧启示：以下犯上，即使得到大人物的帮助获得暂时的吉祥，最终还会麻烦不断。
讼卦九五爻变为讼之未济卦。九五爻变变卦为离卦，横向上就是天火同人。找了贵人，帮助自己的人。而且在五爻，君位，有大贵人帮忙，九五又是中正之爻。就是百姓的诉讼得到了君主的支持，得到了公正的判决。那么元就是开始，这样的判决也只是一个开始，开端是吉祥的。
但是变卦为未济，这就是元吉的深刻含义，为什么是元吉？不是贞吉？就是无论什么时候，以下讼上，以下犯上，即使得到贵人的帮助获得暂时的胜利。但是事情远远没有结束，最终还是会有麻烦。这就是讼卦：中吉，终凶的道理。
平淡是真
六、上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
智慧启示：周易没有因果的迷信，但有因果的规律，出来混早晚是要还的！
讼卦上九爻变为讼之困卦。困卦就是一个结局，是由讼至困的一个发展过程。就是通过诉讼这样的手段获得皇帝非得封赏，也不会获得真正的吉祥，最终还会被剥夺获得的高位。佛家有一种观点：万法皆空，因果不空。也许就是这个道理。周易当中没有因果的迷信，但有因果的规律。出来混早晚是要还的！
