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八字命宫的正确计算方法

八字命宫的正确计算方法一、命宫命宫是人出生时在东方升起的星座,主宰一个人的天赋才能和天生性格。她在人体中属大脑,管一个人的思想、行为。如果您的八字五行不好确定,命宫的五行属性也可以用来确定人的主五行。神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,故有命宫之说,不然流年星辰,此法看是何月生人坐于何时,然后方定命坐何宫。起法:先将所生之月从子上起正月,逆数顺序为亥上二月,戌三,酉四,申五,未六、午七,已八,辰九,卯十,寅十一,丑十二,逆行十二位。逆数至生月止。再将所生之时加于所生之月,顺行十二位,逢卯即安命宫。假令甲子年三月戌时生人,将正月加在子上,二月在亥,三月在戌为止,又将戌时加在戌上,顺数到之法。甲已之年丙作首,乃戊辰宫也。次看三方本命流干犯何星凶吉推之。如1998年五月十七日寅时生人,按子位正月,亥为二月,戌为三月,酉为四月,申为五月,然后在申上起寅时,酉上起卯时,则酉为命宫支。再按1998戊寅年起月法,其酉位天干为辛,则辛酉为命宫。八字命宫应该严格按照太阳的相对运动来确定命宫的宫位,所以以上的起法就会有些偏差。校正方法:正月太阳在子宫,雨水后第五天进入亥宫,以二月安命;二月太阳在亥宫,春分后第七天进入戌宫,以三月安命;三月太阳在戌宫,谷雨后第九天进入酉宫,以四月安命;四月太阳在酉宫,小满后第十天进入申宫,以五月安命;五月太阳在申宫,夏至后第九天进入未宫,以六月安命;六月太阳在未宫,大暑后第八天进入午宫,以七月安命;七月太阳在午宫,处暑后第九天进入巳宫,以八月安命;八月太阳在巳宫,秋分后第11天进入辰宫,以九月安命;九月太阳在辰宫,霜降后第13天进入卯宫,以十月安命;十月太阳在卯宫,小雪后第12天进入寅宫,以冬月安命;冬月太阳在寅宫,冬至后第八天进入丑宫,以腊月安命;腊月太阳在丑宫,大寒后第五天进入子宫,以正月安命。

举例来说。如果您的生日是正月,但在雨水中气之后第四天,还用正月起命宫,如果是雨水之后第五天,就要用二月起命宫了。这个就很好解释六十年前与六十年后相同的八字,命运却会有所不同。譬如说2002年正月十一日辰时生人的八字:上面的八字,在雨水之后第三天,应该用正月起命宫,即命宫在亥。但是在六十年之后的2062年正月,肯定还会有辛酉日,壬辰时出生的,八字还是跟这个八字一样,都是壬午壬寅辛酉壬辰,但六十年后,他可能就是雨水之后第六天,第七天了。就需要用二月起命宫,即命宫在戌。命宫都不同,自然命运也不同。所谓比劫,是以日主(八字第五字—-日柱的天干)为标准,日主代表自己,而与自己相同的五行,阴阳又相同为比(比肩),如:甲见甲、乙见乙、丙见丙、丁见丁、戊见戊等等。阴阳不同为劫(劫财)。比如日主是壬水,那么遇到其他的壬水,就是你的“比”,遇到癸水就是你的“劫”。比劫强,财轻者,重友谊,爱打抱不平。又叫“比劫帮身”,与日干属同类之物,均可助日干之力,如甲见甲(比)、乙(劫)、寅(禄)、卯(刃)之类,正如一个人打不过人家,有兄弟帮忙或壮胆,就能打过人家。伤官乃是日主所生之物。具有泄身,生财星,以及克制正官的功能;与日主是不同阴阳属性,即阳生阳或阴生阴。

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如日干即甲(命主)见丁就看作为伤官。其他日干对照:注:天干地支均同性相生(克)力大,异性相生(克)力小。2、天干相克端”之说,因为在用神中,至为尊贵的用神是正宫,伤官是它的克星,所以见伤官破掉了贵气,将灾祸连连。因此古亦有说法,那就是入伤官格,伤官一定要伤尽才好。所谓伤尽,就是在八字中四柱一点也不能出现正官。八字中如果伤官多,有财星的,或行身旺运,或行财旺运,都会富贵;行食伤运都会发财。古代命理学家认为:伤官乃小人之情,喜财而妒官,又行财运,反生富贵。此外,入伤官格的人,命局中伤官与身旺相,不见财星的命恸主凶。这种人一旦遇到正官的岁运,就会大祸临头,理应尽快退身避职。大凡伤官格的人,只喜身旺财旺的大运,如果行运到财衰和日主死绝等地,那就财脱无禄广,不是官司打输,就是死期临头了。所以,《渊海子平》中有歌曰:下面举一个伤官格八字:甲寅庚午丙午甲午。所以伤官伤尽,加之伤官多,月干透出庚金财星,自身丙火坐午,午又是丙火的帝旺之乡,所以是个富贵的命。3、食神日干所生之五行称之为食伤,又叫儿。同性相生者叫食神,即阳生阳或阴生阴者叫食神。日干是阳干时,则被日干所生之阳干或阳支均是日干之食神,日干是阴干时,则被日干所生之阴干或阴支亦是食神,譬如日干是甲时,丙与巳均是甲之食神;日干是乙食神格是指月令地支食神明透天干,或者本气为食神的格局。

《渊海子平》中讲过:食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。它的意思很明白,就是身旺自然喜欢食神,如果食神健旺,食神也能发挥财官的作用。食神多了反而为忌,因为食神重见为伤官,反而夺食神如在月令提纲出现的就只要一位,并且要身旺,因为食神能够生财;如逢身弱,见食泄身,那就难以生财了。对于入食神格的人来说,四柱忌印绶、官杀,岁运中遭遇也是如此。如果大运一旦进入食神、财运,便可发财。食神格八字举例:己未壬申戊辰庚申这里的食神健旺,所以可取为食神格局。这里食神还是命局中的用神,通身财之关。由于日主自身戊土,自坐强根,得年干支助,所以不弱。局中最美之处就是时柱庚申,为食神坐禄旺,整个命局一下子变得秀气。所以又有歌曰:食神身旺喜生财,日主刚强福禄来;身弱食多反为害,或逢枭食主凶灾。提示:伤官和食神的区别:伤官和食神是八字中,以日的天干为“我”,我生者为食伤。如果我为阳,例如我是甲,木生火,甲可生天干有丙丁,地支有巳午;其中甲生丙,甲丙都是阳性天干,这时丙就是甲的食神,丁就是甲的伤官,午是阳性地支,所以午是甲的食神、巳是阴性地支,巳就是甲的伤官。其他天干地支同理。1、生。它指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。

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生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力,主生之五行减力。甲乙寅卯木-生-丙丁巳午火-生-戊己辰戌丑未土-生-庚辛申酉金-生-壬癸亥子水-生-甲乙寅卯木。2、克。它指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力,主克者也减力。甲乙寅卯木-克-戊己辰戌丑未土-克-壬癸亥子水-克-丙丁巳午火-克-庚辛申酉金-克-甲乙寅卯木。3、会。它指五行中的某一行汇聚一方之气,组成强大阵营,所谓“物以类聚”嘛,犹如人类组成“同盟会”、“同乡会”、“同学会”等各种社会组织一样,以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃辰戌丑未土会中央土局4、合。它也是生的一种特殊形式,指五行中的两种或三种五行串通一气,组成联合团体,以此来增强自己的实力。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半合、支拱合、支六合、支暗合、干支合等七种。干支合即:戊子壬午辛巳庚辰己亥甲午丙戌等天干与坐支藏干相合者。比如丑寅藏三干不是都相合吗?子戌合,就是子中藏有癸,戌中藏有戊,这戊癸不是相合吗?干支合也一样啊,甲午合,就是午中藏有一个己干,与天干甲木相合,即是干支合。

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5、刑。它指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。 相刑容易理解,就是互相克害的意思。自刑是指如某人受了刀伤,如果是他人所为,就是相刑;但如果是他自己所为呢,就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、 自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自 寻短见等等,都是自刑。 6、冲。它指两种方位对立的五行相互冲战,是五行之间一种猛烈的交流形式。冲 有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。 天干相冲为:甲庚冲 7、破。它指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。 子酉、卯午不是相生吗?怎么又相破呢?寅亥还是相合啊,怎么也相破呢?因为干支五行之间的生克关系,是和人与人之间的关系同等复杂的,因为干支五行就是模拟世 间万事的符号。母子之间不是相生吗?夫妻之间不是相合吗?但是他们之间也有矛盾 啊,世界上还有不少母亲虐待子女,子女伤害父母,夫妻互相折磨、残杀的事呢,这就 8、害。它指两种五行之间相互妨害,也是克的一种表现形式,又叫相穿。

害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。 在残害丑中的辛金,而己土呢,又在杀害丑中的癸水,外面看是午火生丑土,一团和气,里面可正演着武打戏呢。 八字中以日干所克者为财,同性(指五行的阴阳属性)为偏财,异性为正财。比如说,日干是壬水(壬水为阳,癸水为阴),水是克制火的,由此八字中只要出 现了火就是遇到了财星,如果是丙火就是偏财,如果是丁火就是正财,丙火为阳火,丁 所谓的正官和偏官就是说管着,管着你的就叫官。命理学当中,把日主收到的外力制约,称之为管。后来便于称呼,而且跟现实社会的构成部分接近,定义为“官”。 偏官是指着同性之间的相互排斥和制约作用。比如,甲木阳干以庚金阳干为偏官;