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辛丑年农历二月廿九北阴圣母下降

辛丑年农历二月廿九北阴圣母下降:

斗姥宝诰

至心皈命礼。

西天竺国，大智光中。

真空妙相法王师，无上玄元天母主。

金光烁处，日月潜辉。

宝杵旋时，鬼神失色。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。

众生有难若称名，大士寻声来救苦。

大悲大愿，大圣大慈。

圣德巨光天后，摩利支天大圣，圆明道姥天尊。

圆明道姥天尊又称先天道姥、斗姥（姆）元君、九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君，谓为象道之母也。圆明道姥天尊在道教中被尊称为“斗母元君”，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子就是“北斗七星君”。北斗七星分别掌管着所有人的生辰，人们只要虔诚底服从管辖他们的星神，就能得到该星神的保佑，保佑一生平安、顺利。

圆明道姥天尊在道教中被尊称为“斗母元君”，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子就是“北斗七星君”。北斗七星分别掌管着所有人的生辰，人们只要虔诚底服从管辖他们的星神，就能得到该星神的保佑，保佑一生平安、顺利。

相传圆明道母天尊十分威武奇特 , 额上长有三目 , 肩上有四头。所谓四头 , 真实是一头 , 四面有脸。上身左右各长出四臂 , 共有八臂。正中两手 , 台掌作手相 , 分到执有曰、月、宝铃、金印、弓、戟等 , 是位神奇的女神。民间传说 , 只要诚心诵她名号 , 就会健康长寿 , 子孙平安。

道教称其长相及称号.《延生心经》：“其妙相紫光圆融，禀一气玄元之象，应无极生太极也。秉持日月二轮，应阴阳二气，象太极也。四头磊落，应四象也。八臂垂雄，应八卦也。道经以：斗姥居大梵天宫，综日月星辰，为斗极之母。梵气妙文，敷成九章，应化九皇：一曰贪狼，二曰巨门，三曰禄存，四曰文曲，五曰廉贞，六曰武曲，七曰破军，八曰左辅，九曰右粥，居於斗垣。斗姥天尊常沐浴於九曲华池，涌出白玉龟台，神獬宝座。登宝座以救度众生，持宝杵以降魔御患，执弧矢以救劫消灾，振法铃以济人度鬼，为道家之法主也。宋史以：高宗为金兵所困时，闻空中有辇豕声，仰见斗姥天尊，四头八臂乘七豕之车，现紫金巨光，大施法力，而扶危护驾. 斗姥自是灵显神通之后，乃为世人祀奉日隆，崇为斗极至尊之神，以能消灾解厄，保命延生也。号曰：紫金妙相皇君，圣德巨光天后，圆明道姥天尊。”

斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神，在汉语里，"斗"的意思是北斗星，"姆"是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。斗姆，又称“斗姥”。斗指北斗众星，姆即母也，斗姆即北斗众星之母。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》称斗姆尊号曰：九灵杰妙白玉龟台夜光金精祖母元精，又曰：中无梵炁斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊，又化号：大圆满月光王；又曰：东化慈救皇君天医大圣。道教尊称为“圆明道母天尊”，简称“先天道姥”，谓之“象道之母”。

至于斗姆的神职，《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰：“斗母降以大药垂医治之功，燮理五行升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病疴，职重大医。生诸天众月之明，为北斗星之母。斗为之魄，水为之精，主生。”“玉池自化现金身，生九苞，放光明，毫光闪闪飞上天庭。左太阳，右太阴，东斗启明星，而斗号长庾，南有萁星注福寿，北斗七元注长生。紫微主，玉皇尊，二十八宿镇乾坤，十二宫辰安天下，四圣天君把天门，三元三品三官帝，四圣四府四天丁。周天诸斗府，河汉众星真，生天生地生万物，保家保国保皇民，百万雷兵常拥护，五千甲将尽随行”。真是神威浩荡，法力无穷！对此，经中继续说道：能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。因此得到了人们的虔诚信仰。”

道教的一些主要宫观，也有设有斗姆殿的。斗姆神诞之日，一说是六月二十日，一说是九月初九日，道教徒多於道观内斗姆殿举行祈嗣或延生道场，祈祷健康长寿，子孙平安。

道书中说她名紫光夫人，共生了九个儿子（即九皇），分别是：勾陈、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。斗姥额有三目，肩有四首，左右各出四臂，为三目四首八臂的女神，神像慈容照人，《太上玄门日诵晚课仙经》中云“显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮，众生有难若称名，大士寻声来救苦”。所以，斗姥也是一位掌人间生死罪福的天神。

传说，她原来是龙汉年间的周御王的妃子，名叫紫光夫人，一个春天她在花园游玩有感悟，生下九个

儿子。大儿子后来成为天皇大帝，又被称为勾陈上宫天皇大帝；二儿子长大后成为紫微大帝。

其余七子出生时，并非胎形，而是七颗明星，生落地来，即自动排为斗勺之状，柄指一方。排列成形后，方才化为胎儿的模样，周御王为他们分别取名为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军，他们长大了以后，修成正果，才回归星位成为了天上的北斗七星君。

在道教中，斗母崇拜十分普遍，许多道教宫观都建有“斗母殿”、“斗母阁”，专门供奉斗母。她的形象是三只眼、四个头、八只手，手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等作战兵器或法器。

斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神，在汉语里，"斗"的意思是北斗星，"姆"是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。

　　对斗姆的崇拜起源于古代人们对星宿的一种信仰。道教经典中记载了一个关于斗姆的故事：在遥远的年代，有个古老的国家，该国的国王有一位非常贤惠的夫人，她一心希望为丈夫生下几个杰出的儿子。一天，她到花园去游玩，并在那里的一个湖里洗澡，回来后就怀孕了。不久，她生下了九个儿子，这些儿子后来都成为了天上的星宿，其中就包括北斗七星。这样，她就作为众星之母有着神圣的地位。不过，在中国普通人的观念里，她的影响并不是很大。

　　在一些有名的道观里，常常供奉着她的塑像，造型极为奇特：额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，这种造型在道教艺术中是非常罕见的。

太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经

老君曰：斗姆上灵光圆大天宝月中有骞树，色莹瑠璃，玉兔长生，铸炼大药。凡天地气运休否，日月星辰错行，雨旸晦明不时，风寒暑湿不节，亢旱水火，疫疠凶灾，至如刀兵虫蝗，妖精鬼怪，疾病伤生，争讼横挠，种种不祥，悉皆乖气所致。斗姆降以大药，普垂医治之功，燮理五行，升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度，安全胎育，治疗病病，润益根荄，阳回气候，生成人物，炼度鬼神，散禳百结，资补八阳，辅正全真，召和延祚，潜施药力，职重天医，生诸天众月之明，为北斗众星之母，斗为之魄，水为之精，主生人身光，凝性水，众水一月，众月一光，有情无情，均禀灵光，道炁一一资其生养护卫，恩深德重，皆莫能知，是以人心面有七窍，内应乎心，魄有七真，受魄於斗。斗母尊号曰：九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君，又曰：中天梵炁斗母元君，紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊，又化号大圆满月光王，又曰东华慈救皇君天医大圣，应号不一，主治中天宝阁，祖劫在玄明真净天修行玄灵妙道，勤奉元始至尊，慧香氤氲，智灯朗曜，每发至愿，愿生圣子，补裨造化，统制乾坤，愿力坚固，终始如一。因沐浴於九曲华池中，涌出白玉龟台神獬宝座，斗母登于宝座之上，怡养神真，修炼精魄，冲然摄炁，炁入玄玄，运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵妙道，放无极微妙光明，洞彻华池，化生金莲九苞，经人间七昼夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一时上腾九华天中，化成九所大宝楼阁，宝楼阁之中，混凝九真梵炁，自然成章，文曰尊帝摩尼达哩牛钵吒，前有天罡，光敷秘字，文曰至尔，芒角炓然。是九章生神，应现九皇道体。一曰天皇，二曰紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。天皇、紫微尊帝二星居斗口娑罗上宫，真光大如车轮，得见之者，身得长生，位证真仙，永不轮转。二星分作余晖，为左辅、右弼，为擎羊、陀罗，神化无方，总领玄黄正炁。七元星君斡运阴阳造化，功沾三界，德润群生，其功德力不可思议。夫修炼九还七返大丹者，持此顿悟玄关，灵光现前，三十九节自然生荣，了证太玄三一之道，知守本来具足之理，坚固真身，更能精修大定，乃至形神俱妙，与道合真，飞升玉京，逍遥自在。至此，则劫劫生生、玄祖宗亲，皆得解脱，同受玄恩，济度存亡，此为深妙，皈心持奉，静处璇玑，内景无漏於六根，外景不沦於万有，湛然清静，道在目前，顶礼真形。

恭敬咒曰：

玄灵节荣，永保长生。太玄三一，守其真形。五脏神君，各得安宁。

魁勺全横毕府飘旭乎，尊帝急急如律令！(九皇星君名讳不要念出，心中默念。九个字只是为读音方便，不是原文字)

太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经竟

北斗咒曰：

北斗九辰，中天大神，上朝金阙，下覆昆仑

调理纲纪，统制乾坤，大魁贪狼，巨门禄存。

文曲廉贞，武曲破军。高上玉皇，紫微帝君。

大周天界，细入微尘，何灾不灭，何福不臻。

元皇正气，来合我身，天罡所指，昼夜常轮。

俗居小人，好道求灵，愿见尊仪，永保长生

三台虚精，六淳曲生，生我养我，护我身形。