正月理发有什么讲究吗？

旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。按祖辈传下来的说法，“正月里剃头妨舅舅”。直至夏历二月初二，男孩才可以理发。理发跟舅舅有啥关系？这里有三个说法。有一说法是，清朝入主中原后，为了牢固掌控全国人民，特别是汉族群众，在全国强制推行满人的发式剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的“吊投旗杆”，让他们走街串巷，见到人就给剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！ 朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，在广大汉人中引起了强烈反对，特别是江南文士认为强行剃头是对他们人格的莫大污辱，因而群起反抗，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，顺治皇帝根本没理这一套，提出“留头不留发，留发不留头”，一声令下，各地接连发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨剧。血雨腥风之下，一些文人士大夫再也不敢高喊“头可断发不可剃”的口号了，然而反抗并没有停止，而改用种种拖延手法来应付。据说，为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。“死舅”，谐音即“思旧”。

日久天长，汉人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。此为一说。还有一说，是个浪漫的民间故事：很久很久以前，有个贫穷的理发匠，没有什么亲人，只有一个舅舅。每年正月家家探亲的日子，他因买不起贵重礼品，就挑着剃头担子，去给舅舅精心理发。年复一年，从不间断。他手艺好，又细心，理的头美观大方，人见人夸，舅舅高兴地说，这是送给他最好的礼物。后来，舅舅去世了，每到正月，理发匠就想起了舅舅，望着剃头担子潸然泪下......本来，这个故事讲的是正月剃头思舅舅，可是，传来传去走了样，不是“思舅舅”，而是“死舅舅”了。如今，人们还在以讹传讹地传说着。还有一说，冬至一到，便进入“数九寒天”。民间将冬至叫做“交九”或“数九”，即从冬至开始，以每九天为一个“九”，第一个九天就称为“头九”或“一九”，第二个九天称为“二九”，第三个九天称为“三九”，依次类推，一直数到第九个九天，便“九尽桃花开”。之后，再过九天就是节气“春分”，春耕季节开始了。一到冬天，人们就盼着春天到来。尤其在很多年以前，人们的这种心情更迫切，那时的取暖条件差，而且那时的冬天本就比现在的冬天要冷。为了度过“数九寒天”，人们想了很多方法，不让小孩在这些天理发就是其中之一，意为“防九九”，怕小孩头部受寒。在有些地区，被传来传去走了样，谐音讹传为“妨舅舅”。成为北京地区“正月里剃头，妨舅舅”的由来。