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古代遁甲术气应变局

气应变局第十

且如甲子日巳时交冬至中气方得作阳遁, 天元上局也。其辰时巳前只作阴遁, 大雪上局。

天乙直符使起宫异所

王璋曰: 天乙直符使起宫异所, 谓直门相冲也。阴、阳二遁各有二使。假令冬至后阳使初 起一宫, 阴使初起九宫;夏至后阴使初起九宫, 阳使初起一宫, 故曰起异所。直门相冲者, 冬至 后, 阳使起休门, 阴使起景门; 夏至后, 阴使起景门, 阳使起休门, 故曰直门相冲。今之用遁, 自 冬至后一百八十二日六十二分半历子午之东部, 阳气用事, 唯用阳遁阴使; 夏至后一百八十二 日六十二分半历子午之西部, 阴气用事, 唯用阳使阴遁。古经云:冬至后用阴使, 夏至后用阳使 者, 经术不显隐伏之事也。是穷天地, 侔造化, 以通神明之德, 以类万物之情。三光之回旋, 四 季之往复, 一消一息, 或升或降, 而运于无形, 布于无象, 有所不见, 以俟后人。

一顺一逆应节变

葛洪曰:冬至气应阳使顺行, 阴使逆行;夏至后气应阴使顺行, 阳使逆行。应节变者, 今用 算法合求冬至、夏至加时气应以明之。二十四气各求加时, 用遁甲超神接气法。精要之微, 但 使吉凶有凭, 用之无误也。

二遁直符合乎中宫

洪曰:合于中宫者, 谓阳遁阳使冬至上元甲己日夜半生甲子, 初起一宫, 历五时至戊辰, 在 五宫; 阴时使初起九宫, 逆行历五时戊辰, 亦在五宫。阴遁阴使夏至上元甲己日生甲子, 初起九 宫, 历五时至戊辰, 在二宫; 阳使初起一宫, 顺行历五时, 至戊辰, 亦在五宫。故曰:合于中宫也。

二遁出于六四

洪曰:逾出于五土, 归于九一者, 谓阳遁阳使起于一而终于九, 阴遁阴使起于九而终于一。 归于九, 故曰: 逾于五土, 归于九一也。