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《易经》困卦:人生之事可困人,一定要学会谨慎,穷困而不失其道

困卦:亨。贞,大人吉,无咎。有言不信。

意思是,虽处困境,只要坚守正道不失志向,同样可以亨通;大才大德之人可以获吉祥,没有灾祸。处困境中说的话难以让人信服。

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《易传》中,困,刚揜(yan)也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎。贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

意思是,困,阳刚被(阴柔)掩蔽。虽处危险之中而乐观喜悦,穷困而不失其道,故“亨通”。这恐怕只有君子(才能做到)吧。守正道大人物吉祥,是因为阳刚居中。说话没人相信,崇尚空口无凭,必遭穷困。

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《周易自测牌》中,困卦,泽水困,上杆抽梯。虽处困境之中而乐观喜悦,穷困而不失其道,为了远大志向,突破自己,克服困难。

孔子说:“泽无水, 困,君子以致命遂志。”意思是追求成功者的处境就像一条鱼,河水突然干枯了,被丢弃在河床上,这是追求自己内心的欲望过分急切遭遇的结果。

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中国近代史上太平天国革命中,石达开的失败就是受蒙骗的困境规律的反映。当曾国藩的军队把孤立无援的石达开逼到长江天险大渡河畔时,石达开本可以“置之死地而后生”,冒险决战,存在冲破曾军压力希望。但没有人知道这个太平天国一代名将当时的意识如何活动,也许是命运的劫数到了。他对人生和政治感到了绝望,致信给曾国藩——以自己个人投降,希望使他的9000名弟兄免遭死难。

曾国藩曾慨然允诺,接受了石达开的个人投降,却逮捕了他。接着,又把这支没有统帅的军队残酷地消灭,随后石达开也被残酷处死。

孔子说:“困,刚掩也。险以说,困而不失其所。”意思说困境是强烈追求成功者,由于行动不慎而受到了蒙蔽,力量难以发挥作用。但当遭遇这种困境之时,冒险可以脱身,这样困境就不会使自己一败涂地。

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有人扛着梯子让你爬到高处,当你爬上去之后,他却把梯子撤去,这样你想下去就危险了。事情可以把人困住,物质也可以把人困住,人把人困住,分为他人把自己困住和自己把自己困住。人生在世要敏锐地观察他人的人性和自己的人性,在事情和事物的困境束缚自我时要敏捷行动,谨慎识别事物的运动方向。

追求成功者在事不遂心时,最容易受到诱惑,接受不当的条件和恩惠,对他人给予的情感和安慰、物质帮助或社会条件、机遇,缺乏正常状态下的理智的审查能力,情感失常,出现渴望安慰和帮助的不理智的运动。事业挫败时,须防小人,更大的失败和灾祸会乔装打扮,乘虚而入,所以困境勿受人恩泽,受则忧至,不吉利。

——《周易自测牌》作品工作室编辑