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五十六个民族服装,五十六个民族服饰2——布依族的服饰文化

应粉丝的评论本期来说说布依族的服饰一起领略布依族的服饰美感本文预计阅读时长3分钟共6张图片

民族服饰,在我国是很重要的传承文化。提起布依族,你第一印象是什么?布依族的服饰作为一种物质文化,其产生和发展中都是根据当地的社会发展而变化。

要说布依族的服饰,就要提起古越人,其服饰文化较为传统,有点保留着古老的特点。古越人是指什么,这里也详细地说说,古越族——是对百越地区越人各部的统称,具体来说,就是指长江中下游以及其以南地区的古代部落。

少数民族的服饰,都是花纹较多的。布依族的服饰也是不例外,男子穿着衣衫,女子穿着衣裙,妇女的衣裙均有蜡染、挑衣、刺绣等图案装饰。布依族虽然久居高山险地或者一些较为复杂地形的地方,但是因为居住在热带地区,所以宽松的衣裙是他们的服饰特点。《旧唐书·西南蛮》有云:”男子左衽、露发、徒跣。妇女横布两幅,穿中而贯其首,名为通裙”。这就是很好的布依族服饰总结。

布依族的青壮年男子,会包头巾,这是很常见的一种搭配,穿着对襟短衣或者是大襟长衣搭配着长裤。老年人的服饰大多都是对襟短衣和长衫。

妇女的服饰各地都会有不同,有的喜欢穿蓝黑色的百褶长裙,有的喜欢衣服上绣花,有的则是喜欢戴银饰、包头巾等。根据不同的地域会有不同的服饰习惯,是一种很具有包容性的民族服饰。

像是惠水、长顺一带女子会穿大襟短衣配上百褶大筒裙。花溪一代的少女的衣裤上会有“栏干”就是花边的意思,系围腰,带着头帕,辫子会盘起来压在头帕上。镇宁扁担山一代妇女,也是大襟上衣配上百褶大筒裙,衣服上会有“栏干”,裙的会有蓝花的蜡染布,不过她们会习惯多套几条裙子系上围腰带。婚前还会盘发辫,婚后戴假壳。

这里的假壳也很有意思,是一种婚俗习惯,小编就不在这里详细说了,感兴趣的可以去搜搜哦!

蜡染布,也算是布依族服饰传承中很重要的部分。在布依族,姑娘们从十二三岁起,便开始学习蜡染技术。这种技术就是先把蜜蜡加热熔为蜡汁,然后用铜制刀蘸着蜡汁,在布料上描绘各种漂亮的图案,最后再放在缸里染成蓝色或者浅蓝色,最后煮掉这些蜜蜡,反复的晾晒洗涤,形成了独特的蜡染布,也是不可替代的工艺品,独具服饰上的艺术效果。可以这么说布依族服饰都是布依族的妇女用自纺、自织、自染、自绣等布料缝制,布依族的蓝染技术也是相当的好。蜡染的团,大多都是花草和几何的图形,比较贴近自然,总会被人说是自然的服装。

在罗甸、望谟等地的布依族女子喜欢穿大襟宽袖的短上衣和长裤,也会有穿绣花鞋或者细耳草鞋。在都匀、独山、安龙等县部分地区布依族妇女的服装服饰和汉族的服饰基本一样。各地服饰都不是很一样,老年人还能保持较为传统的服饰习惯,在年轻人一代里,就有了一些改变。

不过布依族的妇女都喜欢戴银镯子或者骨镯子,这些首饰也算是一种传承。布依族老年妇女的一种传统服饰里,会有头缠包布,带着的服装和汉族妇女基本相同。布依族妇女喜戴银手镯或骨手镯,戒指、银簪、项圈等饰品。每逢节日、宴会,妇女喜欢佩戴各式各样的银饰和首饰来装饰一番。

布依族的服饰,形成我们现在看到的这个样子,其实也很不容易。这样的服饰习惯,也是传承的证明,从原先的简单服饰,到后面添加栏干等元素,也能看出布依族的服饰是随着社会而发展的。

我们所说的刺绣,在布依族语言里叫做“谷绣”。会谷绣的姑娘,也是布依族里受欢迎的女孩子哦。刺绣的图案,更多的是以自然、景物、神话、人物为元素。刺绣的应用范围也很广,甚至生活中的一些布制品也会进行刺绣的加工。

布依族的花围腰是十分具有特色的,花围腰的图案,就是布依族的家园,这也是一种美好的象征。童装最有意思的是童帽,根据布依族的母亲们的审美和喜好,还有气候特点等来进行缝制,甚至会有动物头面、官帽等设计。

总的来说,布依族的服饰有较为明显的自然传承,也反映了其传统文化心态及生活习俗和宗教信仰,甚至是当时的社会习俗。更是以母体为主的体系,它包含了种、纺、织、染、绣、缝以及凝结了纺织文化背景中的民俗文化特征,不过这种传承随着社会的发展,其实也在逐渐的消失,青年人的审美多元化,对于传统的东西也在拒绝。

这种现象也很可惜,很多的民俗和服饰文化,因为没有传承的人正在逐步地走向消亡。如果有时间,你们也想去了解一下这种文化,不妨走进布依族,真正的体验一下。#碧海服装#

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