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浅析《奇门遁甲》江湖神算术

中国古代有关的命相学类书籍,着实极多,举不胜举。但是独有《奇门遁甲》在有史以来,都被江湖上被传得神乎其神,可谓之——上知天,下知地,中间知风雨,夜里达地府,无所不通。

奇门遁甲99种咒语_法术奇门咒语符咒图_火影忍者669话 八门遁甲之阵

还有人说:学会奇门遁,来人不用问。据远古传说:黄帝时,命风后写出了“兵法十三篇”、“孤虚法十二卷”。自那时开始,也就创立了“遁甲一千八十局”——《奇门遁甲》。公元二三一年(建兴九年),编写出了《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》和《六甲天书》,因历代勒令为邪书而被查禁、销毁,手写本却始终私密传世。仅有诸葛亮留传下来的《三元奇门遁甲》还算是最完整的版本,至今仍留传于江湖命相学“巾行”之中,乃至被尊为“奇书至宝”!

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《奇门遁甲》之所以被神传于世,是因为人云曰:在墙上用手画个门,念动书中的咒语,就可以有隔墙而过的本事,被称为——穿墙术;坐在板凳或者木棍上、蒲团上,一念咒语,就可以腾空而起,飞升天空,面见诸神,被尊为——穿天术;闭上眼睛一迈步,即可出千里之外,游世间万物千山,看世间百态如探囊取物——称为“缩地法”;闭着眼睛可念咒遁地叫“土遁法术”;身上贴上朱砂笔画的符咒可隐身,用黄表纸、朱砂画符,可求雨、可邀风、可驱鬼求福,可指豆为兵,指沙为兵器,可化万物为无形,可无形之中有万物等等。此类神奇法术的传说,归纳起来,大都来自《奇门遁甲》、《六甲天书》

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。因为这个原由,历史上很多人离家出走,走山访道,求仙求术,甚至走火入魔、丧生于《奇门遁甲》学术的途中,这种神秘莫测、只闻其术却不见奇书的神秘,使人更加欲罢不能的强烈欲望。其实啊,《奇门遁甲》这本奇书,由于历代的演变和应用中,已经分化成为几种不同的版本了。

火影忍者669话 八门遁甲之阵_法术奇门咒语符咒图_奇门遁甲99种咒语

传说中的《三元奇门遁甲》始于黄帝,他是为了——解明天地之法则,传授称霸天下之秘术。特命风后写成文书,全国礼拜。而后,诸葛亮在五丈原运用《奇门遁甲》,排布了——奇门遁甲之阵,与魏国大将司马懿作决一死战时,大获全胜,司马懿佩服的称诸葛亮为——天下奇才、神人也!后来历史上留下了——死诸葛能走生仲达(司马懿字仲达)的美誉之称。

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那么什么是“三元奇门遁甲”呢?所谓三元,就是指天、地、人,即天时地利人和;三元是奇门遁甲的核心、主题力量也是源泉。所谓奇门,是指十天干中的“乙、丙、丁”为“三奇”,以“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为“八门”。三奇和八门合起来称“奇门”。“遁甲”是指能乘阴阳之变化,屏蔽人目于有形之中隐遁其身,是之为有形亦无形之神奇,亦有趋吉辟邪,手握阳活阴司,决胜千里之外之说。后来分成各个流派之别,其中主要有——遁甲、风角、元气、逢占、日者、七政、六日七分、须臾、孤虚、挺专等十术,古籍记载曰,昔日大尧造甲子,风后发展成库遁甲,其中法术高深莫测,幽深隐秘,深奥于无形,未易于窥测,故玄称谓之为“遁”。

《三元奇门遁甲》属于玄学秘术,世代口述亲传,一般都是在夜深人静时,还需要月明风静时安坐,在心心相通,心心相念中,通达领会、悟其精髓核心。就是这样口与口,心与心交流传授下来,直到今天,仍然有人在潜心贯注于秘术之中。

至于姜太公、吕尚编写的兵书《六韬三略》和《奇门遁甲》的渊源,以及真传于《奇门遁甲统宗大全》的传世、三元奇门遁甲占卜次序,小编明天继续详解……(待续)