读解《易经》渐卦（第五十三卦）
读解《易经》渐卦（第五十三卦）
（文：李贵秋）
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【要旨】渐卦。山上草木，逐渐成长之像。居贤德，善风俗，次递为之。
【53.1】
渐。女归吉，利贞。
【译文】
渐卦：女子出嫁吉祥，利于忠贞。
【解读】
○《序卦传》：“艮者，止也。物不可以终止，故受之以渐。渐者，进也。”
○渐卦的卦象是下艮上巽。艮为山，巽为木，为山上有木。巽为长女，渐为逐渐，指山木渐长，为女儿在娘家渐渐长大。出嫁为归，讲忠贞为利。
【53.2】
彖曰：渐之进也，女归吉也，进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也，止而巽，动不穷也。
【译文】
彖传说：逐渐推进，女子出嫁吉祥，前进得其位，前往有功劳。正当推进，可以端正邦国。它处于强势而适中的位置，停止则顺利，欲行而不会受阻。
【解读】
○艮为少男，巽为长女，是长女下嫁少男。巽为妇，艮为止，艮为门阙为家，为妇女于家。
【53.3】
象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
【译文】
象传说：山上有木（逐渐成长），渐卦的取像。君子由此去拥有贤德，改善风俗。
【解读】
○渐卦的上卦为巽、为木、为长女，下卦为艮、为山、为门阙。如草木逐渐成长，如子女逐渐成长之像。本卦讲女儿成长、出嫁、生子、母仪的过程。
【53.4】
初六：鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。
象曰：小子之厉，义无咎也。
【译文】
初六：（和睦亲爱）鸿雁在岸边嬉戏；小青年面对新家庭，有了担忧而无害。
象传說：新郎不安，只要合理则无过咎。
【解读】
○初六变，渐卦之家人卦，是说女子出嫁，找到了归属，和睦亲爱像鸿雁在岸边嬉戏，小青年面对新家庭，有了担忧而无害。
○上互离，下互坎，重卦为未济卦，象征新家庭开始，双方要努力才能长久。互离为稚为鸿雁，艮为岸，故为鸿渐于干。艮为少男为小子，动变为离为戈兵，故为小子厉。
【53.5】
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
象曰：饮食衎衎，不素饱也。
【译文】
六二：鸿雁立于磐石悠然自得，衣食富足和乐，吉祥。
象传說：衣食富足和乐，不只饱食而已。
【解读】
○六二变，渐卦之巽卦，巽是柔顺，是说新婚庭家和美。上互离，下互兑，重卦为睽卦，是说家里难免出现不和协因素，要注意防范和做好心理准备，将来心理就不会因此而伏。
○艮为山为磐石，故为鸿渐于磐。变互兑为口为饮食，为喜悦，所以说饮食衎衎；上巽为倒置的兑卦，取像两口相对，两相情悦。
【53.6】
九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。
象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。
【译文】
九三：如鸿雁到了平地（有危险）。丈夫出征不能回来，妻子怀孕不能顺产，凶，防贼寇一样小心对待。
象传說：丈夫出征不回来，离开了群体危险了。妻子怀孕不能顺产，违背了常规。防贼寇一样对待，以顺相保护。
【解读】
○九三变，渐卦之观卦，观就是观察、谋求解决问题，是说婚后新家庭面临的是生养后代的问题，应提前准备，否则将会出现家庭问题。上互艮，下互坤，重卦为剥卦，是说新家庭可能出现困难而无法解决，应提前防止和想出对策。
○互坤为平地，故为鸿渐于陆。艮为夫，巽为进退为征，为毁折，故为夫征不复。互坤为母为妇，艮为止，互离为腹为孕，故为妇孕不育。离为兵众，故为利御寇。
【53.7】
六四：鸿渐于木，或得其桷[jué]，无咎。
象曰：或得其桷，顺以巽也。
【译文】
六四：如鸿雁落到树上，也许找枝桠栖身，无过咎。
象传说：可能找到枝桠栖身，随顺有利。
【解读】
○六四变，渐卦之遁卦，遁是指藏起来了，是说妇人如鸿找到了栖身之所，找到解决生育的方法。上互乾，下互艮，重卦为姤卦，象征男女遇合，女孩融入了婆家。
○艮为止为手为得，巽为木为桷为或，故为鸿渐于木、或得其桷。桷为平直的树枝。
【53.8】
九五：鸿渐于陵。妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
象曰：终莫之胜，吉，得所愿也。
【译文】
九五：如鸿雁筑巢于山陵。妇人前三年不孕，后来谁也不能胜她，吉祥。
象传说：最后谁也不能胜过她，吉祥，得其她所愿了。
【解读】
○九五变，渐卦之艮卦，艮是止，是说妇人静心考虑生育后代。上互震，下互坎，重卦为解卦，是说主动去改变不孕的问题，应开始考虑养育后代，得子多多，无人能比。古人婚嫁首要任务是生儿育女、传宗接代、延续香火。
○九五变，艮为山，又在艮上，山之山上为陵，为鸿渐于陵。巽为妇，艮纳甲数为三，为妇三岁不孕。互卦为火水未济，故为终莫之胜。
【53.9】
上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
象曰：其羽可用为仪，吉。不可乱也。
【译文】
上九：如鸿雁来到了平地，她可以母仪天下，吉祥。
象曰：这鸿雁母仪天下，吉祥。不可以乱了。
【解读】
○上九变，渐卦之蹇卦，蹇是行动艰难，是说如同南归的鸿雁，女子艰难养儿育女，为家贡献，增沗光彩，不可心乱。
○以“羽”借代鸿雁，以此比拟，仪，指母仪天下。巽动变为坎为险，艮为止，互离为丽为羽，故为其羽可用为仪。巽为近利市三倍，为美好为吉。
