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食神论

食神为热情之星,我生却与我无情之物,谓之食神。就女造命而言,食神代表女儿、祖母或舅妈。就男造命而言,代表孙男、女婿;当命局无官、杀星出现 时,也可将其试看作儿子。因为食神之人个性和平,不太有积极的表现或作为,而女儿长大出嫁是别人的,所以男人奋斗的主要目的是为了儿子,故以此解释之。

食神座右铭

只求事事尽心

不求处处顺心

食神之特性

食神是内向才华的发挥,含蓄保守,内向多情、性格开朗,生活安定,不愁衣穿,聪明敏慧、深具灵性,财禄丰厚,度量宽宏,优游自足,通情达理、多福多寿, 精神和畅、心宽体胖、知礼孝顺,资性敦厚笃厚,重仁义、崇道德、乐观而得人缘、富有审美之能力,有文艺歌舞之偏好、君子之风流、天赋仁德,锋芒而不伤人, 内向而有利己之心,是快乐与口福之象征。

其同柱或近邻若有比肩来生助,则上述之特性会被加强,福德更增。可是同柱或近邻若有偏印来近克,则上述之特性锐减,消失殆尽,凡事多逢阻逆。

食神之优点 –甘草人物

为人气质清高,禀性温和、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流畅、喜爱世 上美好之事物、对于文学、艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心,生平衣食丰隆富足。食神气纯而专,故能专精于一技,与人相处,通情达理,含蓄而保守、温厚 且有礼,无伤人之锋芒,深得人和,善于烹调,很有口福,度量宽大,乐观开朗,财禄丰厚。

食神之缺点 –不切实际

食神在命局是忌神时,就容易表现出缺点,其缺点是:由于思想清高,因此,容易养成自命不凡之习性,有时会因理想过于高远而致与现实脱节,做事很有耐性, 但常因头脑活动过度,而致体力不支,或容易疲劳,或因用脑过度,而引起脑神经衰弱或头痛或失眠,喜欢优游自足,无拘无束的生活,或沈迷于游乐之中而忽视现 实生活,失去奋发进取之精神。处理事情,慢条斯理,不急不切,不知道分秒必争的重要性,因此,成为事业家者通常较少。有时候又会因空虚寂寞,无法发泄内在 的情感与空虚,转而往性欲方面发泄,而影响身体的健康。

适合行业

宜从事需要人际、亲和、口才及耐心的行业,如:服务、外交、公关、业务、接待、教师、技术、解说等外在表现能力强的行业。

食神之功能

泄身、生财、制杀损官。

食神在各柱之意义:

1. 食神现于年柱时:

食神为喜现于年柱又能坐下生助之地者,大都出身于中上家庭,可得双亲财力、物力及精神之帮助与支持,而得以发展事业,更喜命局内见财星,宛如「如虎添 翼」,生涯谋求极为顺利,经济发达,财富丰隆之命。但如食神坐下死绝之地者,则较不易获得父母之助,必须凭自己之努力以发展事业。

2. 食神现于月柱时:

食神现于月支时,最能表现食神之特性,其人必乐观开朗、聪明敏慧、度量宽宏、通情达理、精神和畅,且有节约之美德,天干若出现官杀者,其人很少往制造业发展,大都往比较不受拘束的医学、大众传播等方面发挥者多。

食神在月支又坐下长生等十二运之旺运者,其人必有优秀的表达能力,能得父母之资助而建立事业,与食神现年干为喜时相同效果。或者月干食神而月支是日主的禄旺之地者,食神之力更旺,这样配合者也都能得到父母及长辈之资助而成就事业。

月柱食神而时柱正官均不受破坏者,其人必才华满腹,具有经邦治国之材,常是国家之重臣。但若月柱干支皆食神,全局又食神、伤官太旺而不能成为特殊格者,不仅出身贫寒,生平求谋也多波折。

3. 食神现于日柱时:

食神现于日支为喜者,配偶必个性温和,心地宽厚,敦亲睦邻,贤慧持家,财、能皆具,除极少数之外,配偶大都属于丰满肥胖型。但不宜在命局上又见偏印,若 逢之又无偏财来平衡命局者,不以吉论,其人反而度量狭小,个性急躁,欲多智少,凡事多成多败。命局中若正官坐日支,食神透干而不遇枭印夺食者,必是富贵之 人。

4. 食神现于时柱时:

身强以食神泄秀而现于时柱者,其子女必聪慧贤明,同时可娶贤慧配偶,但以不遭偏印克制为限。又女命时干食神坐下日主之禄旺之支者,必有发达之子女。但若食神与偏印同柱且在时柱者,不仅有损子之忧,又恐有被夫抛弃之虞。

食神之寓意及其与命运之关系:

食神为日主所生之物,为才华流露之象征,故命带食伤之人,大都具有良好的表达能力,思绪有条有理,若身强印旺而无食伤泄秀,则其人之智慧大都聚集于大脑 之内,无法表现出来,此种人虽满腹经纶,却无法供献于世(若能行食伤财运,则不以此论)。为人正直憨厚,沉默寡言,不善权变。若身强比劫旺而无食伤泄其旺 气,则会有蛮横傲气之个性(若天干能透出旺财,则能使个性变得温和)。但若食神太多亦不吉,泄身太过,外华内虚,往往体弱多病,且缺乏行动力,富贵难求。 因此,古人说:「食神一位,胜似财官」。

七杀最善攻身,既强且烈,如无法制化,则会危及日主之安危,而制杀者,食神也,化杀者,印绶 也。身强有七杀,最喜用食神制杀,配置得宜,富贵双全。但以食神在前,七杀在后为佳。若七杀在前,食神在后则吉中藏凶,有成有败。若七杀太近食神则有凶 灾。《元理赋》云:「食居前,杀居后,功名显达,杀近食神却有殃」。古云:「父仇子报」,盖食神为日主之子,克日干之七杀,可由子星食神制压,而使七杀无 法攻身,使日主得以安身,得以长寿百岁,故食神被称为「寿星」,乃此之故。若身弱杀旺时,则较不宜再用食神制杀,未得其利,先受其害也,虽制杀,却泄身, 难以两全其美。此种情况,最宜印绶化杀,转以生身,必有权贵。另外,食神善于生财,使财源不绝,得以养身而无衣食之忧。故食神又被称为「爵星」,乃富足之 意。因此,除非日主实太弱而不喜食神之外,食神对于日主,均是「好的影响」居多,所以,自古以来,食神均被视为吉神。

但是,同样是日主 所生的伤官,却往往被视为凶神,到底是为什么呢?这是因为伤官会克害正官之故,正官与七杀虽均会克伐日主,但七杀之克日主是强烈而无情的。而正官之克日主 是有情的,有克意而无克伐之实,与其说是「克日主」,倒不如说是「拘束日主」。因为正官对日主有这种拘束力量,能够使日主循规蹈矩,遵守礼法。若正官遇伤 官而被克害的话,则约束日主之力量便消失了,此时,日主便会违规越法,日主失去自制力而走向极端。因此,伤官总被视为凶神。但是,凡事均不宜执一而论,每 种十神均有正与负之一面,其为善为恶,端视命局所需而定。若日主身旺喜泄时,得伤官之泄,要比食神之泄来得强。换言之,用伤官泄秀之人,其生平成就就比用 食神泄秀来得高且大。至于制杀,则食神较优于伤官,而欲损官的话,则以伤官来得恰当。

食伤星不仅是才华智慧之流灵,亦是新陈代谢之象征,所谓「有生有泄,秀气流通」。故命带食伤之人,如命局有印星贴临日主者,大都消化系统良好,身体健康者多。同时相貌秀丽脱俗,皮肤细腻光洁者多,尤其伤官泄秀者更为美貌,如又财官印俱全不相战克者,真有国色天香之美。

食神泄秀之人,个性较为含蓄保守,内向沉默,专精于一,做事心无旁骛,聚精会神,专精深入,不会做东想西,换来换去,故容易成为某一方面的专家,故食神 适于需要耐性之工作职业。同时食神之人较为内向与利己,温和且仁慈,若命局内食神与正财之力量较伤官与偏财之力为重,或食神与正财较贴近日主之人,普遍而 言,家庭观念较为浓厚,家庭之责任感较强,较重视家庭生活,而且对妻子乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊,能力所及,均乐于帮助家族。唯这种人清高自 视,做事量力而为,不会做出超越自己能力之事,不喜同流合污。生平之中,虽无戏剧性的大发展,却能稳扎稳打,步步为营,较不会突然跌倒。

另一方面,伤官就与食神大不相同,伤官气杂壮厉,深谙谋略,与拘谨保守之食神有所不同,伤官之人,外向活泼,善用心机,利用技巧,凡事寻求他人之合作, 结合众人之力量去执行任务,发展事业。其成就自非食神的单打独斗所能比拟。另外伤官之人,领悟力强,闻一知十,学习迅速,而且范围广泛,但每都浅尝而止, 没有耐心深入探讨,所以伤官之人多才多艺,让人觉得它胸罗万机,什么都懂,其实它什么都懂懂得一点皮毛而已,没有一样能成为专家。另外,伤官之人成就欲很 重,与食神之「只问耕耘,不问收获」大不相同,它需要看得见的成果。好胜心重,不断地想要超越别人,这也是它追求卓越,胜过食神之原动力。因此自古以来, 命带伤官者要比命带食神者成就来得高之主因。由于以上的种种不同,种种心性之差异,使得食神之人较重视家庭,把较多的时间与精神花在妻子、儿女之照顾与相 处上。而伤官本来就活泼外向,加上成就欲旺之心理,往往较忽略家庭生活。对于女性而言,食神就能成为贤妻良母,而伤官者在婚后仍持有工作者多。

食神虽无伤官那种叛逆及挣脱束缚之极端个性,但也不喜受束缚,由于这种心性,使得它不适于也不愿意从事束缚性的工作,尤其是天干或命局同时出现官杀之 人,往往不愿意从事如农畜牧业或制造业等等属于生产性质之工作。而喜欢选择较无精神压力与束缚之医师、传播、广告、教师、星相家、服饰设计等等属于服务性 质之工作。唯面对时间就是金钱之现实社会,食神之人,实亦需要自我调整,不可以其优游漫步的作风来处理事务。否则会跟不上社会。

印星代 表着储存于内在之学问与内涵气质。而食伤星是把这些内涵表现出来,印旺若无食神或伤官来泄秀的话,则纵使才富五车,满腹经纶,也没有人知道,是真正「埋没 人才」,其才华智慧无法贡献于社会(此时需要行运来引发)。但是相反地,命局若印轻而食伤太重者,则食伤有表达欲,会把所知道的全部说出来,如果日主健 旺,则所表达之内容,必然极有道理,很有深度,是真正有学问之人,但若身弱食伤重,又无印星者,纵使喜欢说话,却没有内容,或内容肤浅,见识浅薄,只是好 「吹牛」而已,是「言过其实」之人。因此,食伤重之人,固然有淘淘不绝的表达能力,但往往藏不住话,总会不知不觉地把话泄露出来,守不住秘密,纵使嘴巴不 说,脸上表情也藏不住,很快就会被看穿,故印重之人较不喜欢说话,较能守密,但城府较深,较不易摸透其底细,让人有「高深莫测」之感。而食伤重之人,喜怒 哀乐尽现于外,较无心机,有什么就说什么,所谓「天真无邪」,「性情中人」。比较值得交往,只是秘密之事,不可告诉他们,以免泄秘。因食伤是广播电台。

食伤星不仅善于将才华表达于言语与文笔,同时也善于表达于表情与动作,所以食伤之人对于文学、绘画、歌舞、音乐、色彩、雕刻等等艺术性领域具有高度的天 分与强烈的关心,许多歌星、影星、文学家、音乐家、画家、舞蹈家等等都带有食伤星。食伤星能够领悟作品之真髓,然后将其所蕴含之情感、思想、状况、行为、 透过语言(嘴巴)、文笔、表情、动作、色彩等等淋漓尽致地表达出来,使人有「亲临其境」,「置身其中」之感。如果命中有带有红艳,则可成为广受欢迎的作 家、影歌星等。命带食伤之人,除了上述诸行业或领域之外,与艺术有关的服装设计、装潢设计、美容师、舞台设计,美术设计或模特儿等方面也颇具发展潜力。

不论身强或身弱,食神都不喜与偏印同柱或紧贴。以食为用者更忌。逢之则有受长辈之束缚、影响、限制等等而使本人无法按照自己之兴趣与理想去发展,而且生 平多成败或多疾病。最常见的现象就是父母要求或干涉过分,就如大学学测一样,儿子不是读商学系的材料却偏偏要儿子填取商科的志愿,期望儿子将来当「王永 庆」;结果让儿子失去其他领域的发挥机会,搞不好的话,经商失败,家破人散都不一定。「四柱八字学」虽非经邦治国之伟大学问,但对人生祸福,才华智慧之阐 释,却不是科学所能望其项背的。

不论男命或女命,偏印与食神同柱或紧贴而无救的话,都有克子之嫌,命上若无财星解厄,再入印运或食神逢 冲,即有子女死别之虞,女命又容易流产或产厄。但若食神太重,则因脑筋活动过度而易造成神经衰弱,头痛或流产。古经云:「食神大忌偏印,为倒食,主人有始 无终,容貌淫邪,身材琐小,心性局促,多欲无成」。盖此之谓。

经云:「食神宜食生食旺,不可食衰食绝。」古歌又云:「食神制杀吉非常, 财旺妻荣子更强,柱中若无吞啖煞,管教金殿佐君王」,吞啖煞即是偏印。故身强有食神生财,真是「福禄堪夸」,又有食神制杀,必是能膺重任之人。若是女性, 亦喜财星来泄食生官。能如此,则夫荣子贤也。女命若食神太旺而官星太衰,柱中没有财星通关,则不免有妨夫、克夫之嫌矣!此时若食神本身又坐衰绝或遭克破, 则是夫子皆衰,夫子无靠之凶命矣!男命不宜食神太旺,因食神会克官杀,食旺官衰而无财星通关转化的话,则有损子之忧。

食伤是生财之工 具,是财利的来源,命局若身强印重,食伤、财星俱弱之人,由于印星会克制食伤,使食伤无法生财,因此,生平谋财谋事,总是节外生枝,波折不断,事倍功半, 十分劳碌之命。命局有这种情况时,若命局中食神与正财之力量较伤官与偏财之力量为大时,谋财谋事较为费心,反之,若命局中伤官与偏财之力大于食神与正财之 力量,则求财谋事,较为费力,这是偏财以竞争,凭实干谋取之故。

命上有食神之人,不愁衣穿,生活较安定,能享有富足之物质生活,但较俭 朴,性格开朗,体格稍胖,不仅讲究饮食之细节,也是高明的品尝专家。烹饪的高手,与厨师行业很有缘,故很适于从事食品行业。尤其是食神之人重视人和,加上 对味觉之敏锐能力,最适于经营餐馆,既能发挥其优点,也能符合食神之心性。

食神由于五行不同之影响,因此其性格亦有所差异:

1. 木与火(日干甲或乙,他干支有丙丁者)之食神者,其人博学多能,在社会上拥有很高的知名度,常成为地方上的名人,虽有人认为晚运不佳,但宜配合行运天一易学解析方正确。

2. 火与土(日干丙或丁,他干支有戊己者)之食神者,味觉之品尝能力甚佳,做人也非常认真,唯食神不宜太旺。

3. 金与水(日干庚或辛,他干支有壬癸者)之食神者,应变力强,头脑聪明多智,口才亦佳,而且富有行动力。

4. 水与木(日干壬或癸,他干支有甲乙者)之食神者,生平变化较多,个性开朗,聪明智慧,见识广博,深富文才。

5. 土与金(日干戊或己,他干支有庚辛者)之食神者,其人具有发达之经济观念,事物之感受性敏锐,多才多艺,在文学、艺术方面颇富天赋。

如前所述,食神太旺而日主衰弱之人,一生体弱多病,喜欢高谈阔论,外华内虚,表面上看来,似少乎才华满腹,甚富才气,其实是言过其实,喜爱卖弄小聪明而 已,深入究之,不免可以看出其缺乏内涵,才识粗浅,难膺重任。这种人表面上头头是道,滔滔不绝,而起事来则急功好利,往往因过于乐观天真,而招致失败。经 营事业时,也常因过分乐观,高估未来利益或市场潜力而致失败,此种情形,特别是行运再逢食伤运时,更为严重。唯这种人在社交场合,善于制造欢乐气氛,且能 与社交团体打成一片融入其中,遇到高兴之事时,会情不自禁地欢喜雀跃,掩饰不了内心的喜悦。而遇不如意或悲伤之事时,亦压抑不了悲情而怆然落泪,是多愁善 感之类型。

食神与天乙贵人同柱者,可以提高其知名度,且可得到大众的欢迎,若同柱又见红艳者,必能创出更迷人之作品,而受广大群众所 喜爱与肯定。若食神格中再现文昌及华盖等贵神者,则会对许许多多的事情抱有好奇心,成为兴趣广泛的文学家。食神若与驿马同柱时,大都会远离家乡,在他乡异 地独立创业。若月柱之食神是火之五行,且时柱见正官者,可以拥有发达的事业。

命局中同时有食神、偏印及劫财,或者同时有食神、偏印及七杀者,则食神会受制于偏印,以致于生涯充满着凶险。而且食神与偏印同现命上之人,生平中会有盗难之灾。

身强印重,财星衰弱,又不见食伤生财,或者食伤微弱又远离日主的话,生平求谋,十分辛苦,若中晚年又行印、比劫运的话,则会贫困潦倒,连谋个温饱都极为艰难,若原局中食神被旺印紧印贴抑制的话,则是求谋困难的标准乞丐命了。

命局中食神与伤官,共有三个以上者,易流于酒色而损害健康,若再加上比肩,就与双亲无缘。女性则宜注意修德。命局中食神多、七杀少时,则易陷入穷困或影 响健康,有时会突发暴戾的大脾气。而且子女亦不多。命局中若食神与七杀形成对峙的话,子女缘薄,不过可以在文学或艺术方面获得地位与名声。

日干强,有食神泄秀生财之人,头脑聪明,反应灵敏,商业手腕高明,容易致富。而且性情温和,不致锋芒毕灵而伤人。食神逢空亡或遭刑冲时,则原有之福气消 失,常成为江湖术士之人,而且生涯多苦劳,食神遭近克或刑冲者,会有丧子之痛,必须地支有合局或同柱有天、月德或天乙等大贵神来解除凶意方可免。若运、 命、岁并成三刑而刑入食神星,会有丧子之痛,若命局与岁运形成两组自刑而刑入食神星者,亦不可大意。

月柱食神坐下日主之建禄者,不论男命或女命,都可以吉论之。但若坐下日主之刃者,反而终生劳碌奔波。食神太多者子息稀,亦有克子之暗示(男命)。而女命则有克夫或妨夫之嫌。命局若见食神四个以上而不能入从弱格者,生平穷困,六亲缘薄,身体衰弱之命。

食神最喜坐下长生、建禄、冠带及帝旺等旺运,以及与华盖、文昌、天乙、天德、月德等贵人同柱,谓之福集之地。此种人大都福禄俱全之命。反之,食神若逢空 亡无解,逢刑冲、或坐下死、病、墓、绝等弱运之地,及与凶煞同柱者,谓之祸集之地,均非佳命。尤其是食神坐墓运,且命局五行偏枯者,容易早夭。

食神过旺者,生理需求强烈,阳日干之女性易从事交际妇女,若又用神不明者则往往坠入风尘,成为娼妓之命;而阴日生之女命则从事侍应生或职业妇女,间亦有 变成艺妓者,阳日生之女命,较敢明目张胆,不在意于他人之批评。而阴日生之女命,则较在意于他人之指指点点,不敢正面面对众人,而以职业来掩饰其行为。

时支食神为忌神,且又坐死、墓、绝之弱运者,子女不贤孝,且又不和睦。又食神若遇刑冲,则幼年缺乳,易早离母奔波(此点现已较不验,现代之婴儿大都饮用奶粉,故已较不易求证)。食神多而制杀太过者,子息少或无之暗示。

食神一位而日支坐正官者,如行运不太背逆的话,必有富贵之福,更喜月柱坐建禄,可以更增其福禄。若建禄现于时柱者,乃中晚年发达之命。

食神与偏官同柱之食神制杀者,吉中藏凶,虽做事有魄力,有权贵之福,但易惹他人之厌,苦劳与灾厄不断,且子息不多。

命局中食神,偏官及羊刃三者俱全者,乃非常之命,吉凶都很极端,如命局又见劫财与偏印在柱者,非常不吉,有短命之忧;或命局财星多见者,则以吉论之,主其做事有魄力,能膺重任,而且多受人照顾,生平多艳福;或者命局内多羊刃者,则又一生多破耗,财难聚,生平劳苦之命。

月柱见食神者,古称「天厨贵人」,若日主健旺者,发福量大。若月干食神坐下正官者,乃发达之命,很适于往政界及公职发展。

食神与女命:

食伤星与女命有极为密切之关系,一则食伤是女命之子息星,食神若逢冲克或破害的话,则育子辛劳而且子女多病多灾。重者有损子之危,有食神时宜见财星顺 泄,但均不宜克泄太过,最好维持中和方宜。二则女命以官杀星为夫星,食神、伤官是对抗官杀之物,若官杀弱而食伤强者,则会克伤官杀,而致难得贤明发达之丈 夫。因此食伤在命局之旺度与位置均必须恰当,才能嫁得发达丈夫及养育优秀之子女。

命局以食神生财为用之女命,比较能够安享福气,为人乐观开朗,通情达理,凡事能信任他人。若命局不现官杀星者,则所嫁之丈夫能敬业乐群,精明能干,能够在金融或财经机关担任要职,受上级器重。夫妇相敬如宾,夫唱妇随,只要岁运不来伤财破食,都能维持家庭之美满生活。

女命月支有正官,而时干见食神者,必能嫁能干之丈夫,丈夫勤奋自强,只是较喜欢表现自己,希望别人认识自己之才华与存在感。

日支是夫宫之位,不喜被食神或伤官所占据,尤其忌伤官。纵使是喜神,也多多少少会为感情而操心,夫妻之间常有许多事情来制造摩擦,使得夫妻难以和睦相处。尤其是食伤是忌神者更验,往往有败夫运之不幸,重者甚至与丈夫生离死别。

女命月令是伤官的话,则官星自然是不得时,此时命局无财星或财星被比劫克伤,使得财星无法生官时,则很容易落入风尘,所嫁丈夫也难以出人头地,生涯飘泊流离,难得丈夫之疼爱,为人偏房反能获得关怀。

一般言之,女命不喜行食伤运,特别是伤官运,纵使食伤是喜用运也难以十全十美。若食伤运是忌神运的话,则更凶,若未婚,则容易失恋,口舌之灾,为感情伤 心,被男友抛弃等等不顺之事。若已婚的话,则丈夫之事业容易遭遇挫折,重者败业而走投无路,甚至与丈夫生离死别。又若命局内伤官甚旺时,亦不喜行劫财运, 因劫财生伤官则伤官更重,对官星之克伐更为严重,亦是妨害夫运,丈夫败业或工作事业挫折,或健康方面发生故障等灾害。

食神与坐基之关系:

食神坐正官:一般以吉论之,身强者为福较大,主其人品行端正,气质高雅,安守本分之,能得众人之信任。女命逢之,则能配端庄发达之丈夫,可获美满幸福之家庭生活。

食神坐偏官:不论身强身弱,都不以吉论之,偏官受食神近制,才华发挥不出,久而久之,变成暴躁的脾气,而致惹事生非,求财谋事,总是横生枝节,百般不顺,如此恶性循环,终至穷困劳碌,一无所成。

食神坐正印:身强、身弱都可以吉论之,其人必具有良好的表达能力,更能不断充实自己,是具有实力之人,而且个性笃实,信用卓著,常得贵人支持,谋事顺遂,事业发达。

食神坐偏印:食神遭偏印截脚,是最凶之配置,不论男女均有克子之嫌,生涯口舌是非,纷争、盗难,被冤枉而有口难辩,常与长辈发生误会,常受长辈的干涉与束缚,一生多病痛,多灾伤。必须同柱有大贵神或其近邻有偏财制偏印方能减轻其灾害。

食神坐正财:身强者大吉之兆,其人必有灵活的头脑,高明的商业手腕,家庭观念浓厚,爱惜妻儿,在外多蒙长辈、长官之爱护提拔,以及客户之支持,是福寿两全之配置。

食神坐偏财:身强者大吉之配,为人多情,深富交际手腕,能得客户之信赖,聪明机智的商业头脑,是赚钱的高手,乃大富之配置。

食神坐食神:身强者为吉,温文儒雅,心宽体胖,甚孚众望,衣食丰裕,优游自足,福禄双全,共同创业亦能获巨利,唯食重则暗损官,较不利宦途,否则必有是非或灾害。

食神坐伤官:身弱者甚忌,身强者吉多凶少,阴阳性质不同,做事三心两意,以致凡事常常半途滋生是非,常常半途而废。男命不利子息,女命不利丈夫,生涯有感情挫折或烦恼。

食神坐劫财:一般以吉论之,乃从凶恶之中转化为吉之命运,所谓「塞翁失马」之暗示,往往在不利状况中突然出现曙光,带来发展之机,从而获取利益。

食神坐比肩:以吉论之,其人有独立自主之心,具有经济才能,外出求谋能得贵人之提拔与襄助而兴家立业,也有突然成为富贵之家之养子者,其人对兄弟多情、友善,能力所及乐于济助亲友,且具有财缘与艳福。