《周易》六十四卦及其基本含义

《周易》分为《上经》和《下经》。《上经》由乾卦、坤卦至坎卦、离卦，共三十卦；《下经》由咸卦、恒卦至既水火济卦、火水未济卦，共三十四卦。

《上经》以乾卦、坤卦为首，象征着世界万物开始于天地，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯卦、蒙卦，象征着事物刚刚开始，处于蒙昧时期。……上经终于坎卦、离卦，坎为月，离为日，有光明之义，象征万事万物的呈现。

《下经》以咸卦、恒卦为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸卦为交感之意，指男女交感，进行婚配。恒卦为恒久之意，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为水火既济卦、火水未济卦。水火既济卦，指成功，完成。火水未济卦，表示事物发展无穷无尽，循环往复。

《周易.上经》三十卦

乾：乾卦，乾下乾上，象征“天”。

坤：坤卦，坤下坤上，象征“地”。

屯：水雷屯，震下坎上，象征“初生”。

蒙：蒙卦，坎下艮上，意为“蒙昧、不明事理”。

需：水天需，乾下坎上，意为“等待”。

讼：天水讼，坎下乾上，意为“争讼、诉讼”。

师：地水师，坎下坤上，代表“众、军队”。

比：水地比，坤下坎上，意为“亲辅”。

蓄：风天小畜，乾下巽上，意为“小有积蓄”。

履：天泽履，兑下乾上，象征“小心”。

泰：地天泰，乾下坤上，意为“通泰”。

否：天地否，坤下乾上，象征“闭塞”。

同：天火同人，离下乾上，意为“与人和同”。

有：火天大有，乾下离上，意为“大丰收”。

谦：地山谦，艮下坤上，表示“谦虚”。

豫：雷地豫，坤下震上，象征“喜悦、享乐”。

随：泽雷随，震下兑上，象征“随从”。

蛊：山风蛊，巽下艮上，象征“蛊乱”。

临：地泽临，兑上坤上，象征“治理”。

观：风地观，坤下巽上，意为“观看、观望”。

筮：噬嗑卦，震下离上，意为“咀嚼”。

贲：山火贲，离上艮下，意为“文饰”。

剥：山地剥，坤下艮上，象征“剥落”。

复：地雷复，震下坤上，意为“反复”。

无妄：天雷无妄，震下乾上，象征“不妄为”。

大蓄：山天大蓄，乾下艮上，意为“大有积蓄”。

颐：山雷颐，震下艮上，象征“颐养”。

过：泽风大过，巽下兑上，意为“大有过失”。

坎：坎卦，坎上坎下，意为“重重危险”。

离：离卦，离上离下，意为“附丽、附着”。

《周易.下经》三十四卦

咸：泽山咸，艮下兑上，意为“交感”。

恒：雷风恒，巽下震上，意为“恒久”。

遁：天山遁，艮下乾上，意为“隐遁”。

壮：雷天大壮，乾下震上，意为“刚大强壮”。

晋：火地晋，坤下离上，意为“进”。

明：明夷卦，离下坤上，意为“光明受遮蔽”。

家人：风火家人，离上巽下，意为“一家人”。

睽：火泽聩，兑下离上，意为“乖离”。

蹇：水山蹇，艮下坎上，意为“跛足，走路艰难”。

解：雷水解，坎下艮上，意为“解脱，缓解”。

损：山泽损，兑上艮下，意为“减损”。

益：风雷益，震下巽上，意为“增益”。

夬：泽天夬，乾下兑上，意为“决断”。

姤：天风姤，巽下乾上，意为“相遇”。

萃：泽地萃，坤下兑上，意为“聚集”。

升：地风升，巽下坤上，意为“上升”。

困：泽水困，坎下兑上，意为“困穷”。

井：水风井，巽下坎上，意为“水井”。

革：泽火革，离下兑上，意为“变革，革命”。

鼎：火风鼎，巽下离上，象征“鼎器”。

震：震卦，震下震上，意为“雷电震动”。

艮：艮卦，艮下艮上，意为“静止”。

渐：风山渐，艮下巽上，意为“进”。

归妹：雷泽归妹，兑下震上，意为“嫁女”。

丰：雷火丰，离上震下，意为“大”。

旅：火山旅，艮下离上，意为“商旅，旅行”。

巽：巽卦，巽下巽上，意为“顺从，柔顺”。

兑：兑卦，兑下兑上，意为“喜悦”。

涣：风水涣，坎下巽上，意为“涣散”。

节：水泽节，兑下坎上，意为“节制”。

中孚：风泽中孚，兑下巽上，意为“诚信”。

小过：雷山小过，意为“稍微超过”。

即济：水火既济，离下坎上，意为“成功渡河”。

未济：火水未济，坎下离上，意为“渡河未成”，象征“事情未成功”。

《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，这种排列反映了世界、社会、家庭的产生、发展、变化的过程。

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